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 El Movimiento de Fe y Prosperidad.

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Edgar Trevino
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MensajeTema: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:12 pm

El Movimiento de la Fe ha desprestigiado mucho al cristianismo biblico genuino,sobre todo por la "mercaderia" que hacen,lo mas tragico es que existan cristianos biblicos que traten de defender este movimiento alegando erroneamente que el exponer al movimiento de la fe se desprestigia al cristianismo,cuando realmente es a la inversa.
Este tipo de mercaderia hace que muchas personas huyan de la iglesia y solo tengan un concepto tergiversado de lo que realmente es el cristianismo biblico.
Apesar de que muchos ministerios los han expuesto en sus errores,muchos predicadores del movimiento de la fe continuan ensenando las ya desacreditadas y refutadas doctrinas de la prosperidad.Como se ha documentado en muchos libros,el Movimiento de la Fe es una perversion de las ensenanzas de Cristo,no hay mucha diferencia en la manera como tuercen las Escrituras los del Movimiento de la Fe con las sectas.
Yo exhorto a los cristianos a que expongamos este movimiento de la fe que tanto descredito y dano ha hecho al cristianismo biblico.
Han sido piedra de tropiezo para muchos cristianos y no cristianos sus tergiversaciones biblicas y la manera tan descarada como lucran con la fe.
Hay cristianos biblicos que defienden a este Movimiento y tratan de justificarlo,pero sus errores nos muestran que esas justificaciones son en vano.
Cash Luna por ejemplo es uno de los grandes "estafadores televisivos" que se la pasa lloriqueando predicando la desacreditada y aberrante "teologia de la prosperidad" no les crean a estos payasos y charlatanes..lo que ellos predican no es cristianismo sino "negocio"..!dinero,dinero,dinero! es mas de lo que se la pasan "predicando" estos falsos profetas y mercaderes...cuiden su alma y su cartera de estos falsos profetas.


Es muy importante alertar y exponer los errores biblicos del "Movimiento de la Fe",un movimiento que ha extraviado y confundido a muchos.
El cristianismo no es para hacer negocio con el,sino para llevar a las personas a Dios por medio de Jesucristo.
Y esto,muchos predicadores de la teologia de la prosperidad no lo llevan a cabo.
Se tuercen versiculos biblicos aqui y haya,se hacen falsas promesas y profecias,se pone mas enfasis erroneamente en el dinero,los negocios y otras cosas que en la Escritura y en Dios.
Podemos ver todavia en las librerias cristianas libros(por fortuna ya no son tantos) que hablan mucho de la prosperidad y los negocios,y no hablan de las verdades centrales del cristianismo.
Lo tragico de esto tambien es que muchos cristianos aun en otros foros cristianos no quieren exponer los errores del movimiento de la fe,y peor aun se ciegan y tratan de justificarlo.
Esto no ayuda,sino estorba para quitar de raiz estas falsas ensenanzas.Este "cancer" como adecuadamente muchos eruditos y lideres cristianos genuinos lo han llamado.
No podemos ser tolerantes con las falsas ensenanzas porque el movimiento de la fe no puede ser tomado seriamente como parte del cristianismo genuino.
Si hay cristianos sinceros y salvos en este movimiento,no se habla de ellos,ni se juzga a ellos,se exponen los errores de los que "dirigen este movimiento"
Predicadores como Benny Hinn(un ecumenico) y muchos otros es mas la prosperidad,la Escritura fuera de contexto y el sensacionalismo lo que predican,que el verdadero cristianismo.

Uno de los versiculos que mas citan los predicadores de la prosperidad es 3 Juan 2:"Deseo que seas prosperado en todas las cosas,y que tengas salud"

Los destacados eruditos John Ankerberg y John Weldon nos dicen:

"Es un deseo personal de Gayo y no una promesa divina de dinero y salud para todo cristiano.Era un saludo comun en la antiguedad y no tenia nada que ver con el dinero"

(John Ankerberg y John Weldon,La Ensenanza Falsa en la Iglesia pag.43.Unilit)

El Erudito en griego A.T.Robertson nos dice:

"Que seas prosperado(se eudousthai)..Eudoo es un viejo verbo(de eudos,eu y hodos,prospero en un viaje),tener un buen viaje,prosperar,en la LXX,en el N.T. solo este vesiculo(dos veces),1 Cor,16:2,Ro.1:10.Que tengas salud(hugiainein).En Pablo esta palabra significa siempre una sana ensenanza(1 Ti.1:10,6:3),pero aqui y en Lc.5:31,7:10,15:27,de salud corporal.Brooke se pregunta si la salud de Gayo habia causado preocupacion en sus amigos.Asi como prospera tu alma(kathos euodoutai sou he psuche).Una comparacion notable que da por supuesto el bienestar de su alma..como el principio de vida mas alta como en Jn.12:27,no de la vida natural como en Mt.6:25)

(A.T.Robertson,Imagenes Verbales en el Nuevo Testamento pag.287.CLIE)


El erudito en griego William Barclay nos dice:

"Que todo te vaya bien, que tengas buena salud de cuerpo asi como le va bien a tu alma..Lo primero es el saludo,luego la oracion por la buena salud,despues el cuerpo principal de la carta,con las noticias y por ultimo los saludos finales..El versiculo 2 nos muestra el cuidado amplio del pastor bueno y consagrado.Esta interesado tanto en la salud fisica como en la salud espiritual de Gayo"

(William Barclay,Comentario al Nuevo Testamento.Obra completa pag.1077.CLIE)

Los eruditos en hebreo y griego Jamiesson,Fausset y Brown escribieron:

"Yo se que estas prosperando en lo que toca a tu alma..Juan habia sabido por los hermanos (v.3) que Gayo habia estado con mala salud,y que habia sufrido otra clase de pruebas(v.10) a lo cual se refiere el deseo del v.2 prosperado en general...tengas salud-en particular,dieron testimonio de tu verdad-tu porcion de aquella verdad en que caminas(Alford)"

(Jamiesson,Fausset and Brown,Comentario Exegetico y Explicativo de la Biblia.Tomo II.El Nuevo Testamento.Casa Bautista de Publicaciones)

El Diccionario Expositivo de Palabras del AT y NT Exhaustivo del erudito VINE nos dice:

"En 3 Juan 2 seas prosperado y prosperar...de prosperidad fisica y salud espiritual"

(VINE Diccionario Expositivo de Palabras del AT y NT Exhaustivo pag.716.Caribe-Betania)

El reconocido erudito en griego Gordon Fee nos dice sobre ese pasaje:

"Esta combinacion de desear que las cosas vayan bien y la buena salud de los receptores de la carta era la forma normativa de salutacion en las cartas personales en la antiguedad.Extender el deseo de Juan acerca de Gayo como referente a prosperidad economica y material para todos los cristianos en todos los tiempos...es un abuso del texto,no un uso del mismo"

(Gordon Fee,The Gospel of Prosperity-An Alien Gospel,Reformation Today 1984,p.39)

El erudito William MaCdonald nos dice:

"Es dudoso que este pensando en riquezas o prosperidad material.Mas bien,esta refiriendose al bienestar fisico,como se sugiere en la siguiente frase:"y que tengas salud"

(William MaCdonald,Comentario Biblico pag.1073.CLIE)

Dave Hunt escribio acertadamente:

"Los terminos prosperar o prospero solo se vuelven a emplear otras dos veces en todo el Nuevo Testamento,lo que dificilmente puede emplearse como base adecuada para "el evangelio de la prosperidad",y mucho menos para ensenar que cada cristiano tiene el derecho divino de ser rico....Para Pablo,la bendicion de Dios sobre su vida y ministerio nunca involucro una recompensa economica,sino mas bien lo contrario,en trabajo y fatiga,en muchos desvelos,en hambre y sed,en muchos ayunos,en frio y en desnudez,en azotes sin numero,en carceles mas,en peligros de muerte muchas veces (2 Co.11.23-33).Lo mismo fue cierto de los otros apostoles.Es un insulto para ellos(y para el Espiritu Santo que los inspiro) ensenar que un tema principal de sus escritos es el exito economico,y que si no lo exhibimos es porque carecemos de fe"

(Dave Hunt,Mas Alla de la Seduccion:Regreso al Cristianismo Biblico pag.68.Portavoz)

Resulta evidente que el Movimiento de la Fe tergiversa el texto biblico para buscar un apoyo para la teologia de la prosperidad,pero la correcta exegesis pone al descubierto la verdad biblica.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:15 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe".

REVISED, EXPANDED and UPDATED — 9th EDITION




All over the world, record-breaking crowds of up to a million eager seekers after the miraculous gather expectantly to witness the open display of supernatural power which Benny Hinn pretends to have at his command. ... His devastating effect upon gullible believers who are easily led astray, is more than sufficient reason for the authors of this book to present us with the terrible truth about Benny Hinn,” writes Dave Hunt in the forward of Personal Freedom Outreach’s revised, expanded and updated volume on faith healer Benny Hinn.


Here’s what respected apologists and authors are saying about
The Confusing World of Benny Hinn:



“This penetrating analysis of Benny Hinn’s teachings is highly recommended. The authors put Hinn and his teachings under the scrutiny of scripture and provide thorough documentation regarding how this healing evangelist repeatedly departs from sound doctrine and practice.”
Dr. Ron Rhodes, President
Reasoning from the scriptures Ministries

“This is a timely and insightful exposé of the doctrinally dangerous, experienced-based extravagances of one of America’s most popular televangelists. Benny Hinn’s self-proclaimed ‘revelations,’ supported by dramatic hypnotic powers, are not only undermining the historic Christian conviction in the sufficiency of Holy scripture, but they are leading millions into the confusing world of Christian shamanism. This volume is a blunt, bold, and biblical scrutiny of Hinn’s aberrant, unorthodox, and at times, heretical teachings.”
Dr. Norman L. Geisler, Dean
Southern Evangelical Seminary
“Nowhere have I encountered so thorough an exposition of Benny Hinn’s extravagances as in this book. From casual reading previously of Hinn’s materials, I knew that his ‘ministry’ was highly suspect, but The Confusing World of Benny Hinn convinced me that his views are not only deplorable, but outright heresy! For all who wonder about Hinn, this book will bring the enlightenment desired.”
Dr. Jay E. Adams,
Pastor, author, counselor, and lecturer

The Confusing World of Benny Hinn stands as the definitive examination of the TV preacher’s bizarre theology. This fascinating book uses solid research and thorough documentation to expose Hinn’s propensity for exaggeration and myth making. The authors are to he commended for their integrity and painstaking accuracy of their work.”
Ole Anthony, President
Trinity Foundation, Inc.

“In my mind, this book is not as much an indictment of Benny Hinn as it is an indictment of those experience-driven Christians who create the likes of a Benny Hinn for their own enjoyment and the on-going promotion of their superficial spirituality.”
Dr. Don Matzat,
Author and radio host of Issues, Etc.
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Última edición por Edgar Trevino el Jue Mayo 28, 2009 5:10 am, editado 1 vez
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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:16 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe".

Word for Today






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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:17 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe".




En Ni pobreza ni riquezas, el Dr. Blomberg aborda el tema de las posesiones materiales. Hace un llamado a los cristianos que gozan de bienestar económico a que tomen responsabilidad frente a la apremiante pobreza en el mundo. Asimismo, enseña a los pobres a ser buenos administradores de lo poco que tienen. Esta obra hace un estudio del tema a través de todo el Antiguo y Nuevo Testamento, y culmina con aplicaciones prácticas para nuestro mundo contemporáneo. Nadie —ni rico ni pobre— podrá escapar del mensaje tan pertinente de este libro.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:18 pm


(VIDEO DVD,por Martin Careaga)
Famosos tele-evangelistas de los E.U.A. son en realidad satanistas disfrazados de cristianos, cuya evidente y perversa misión es llevar a cabo "transferencias de espíritus" en los cristianos, esto es, meterles demonios. Vea a Benny Hinn y otros conocidos predicadores haciendo la señal satanista con la mano e incluso glorificando audiblemente a Satanás.
Usted se asombrará también cuando vea a Benny Hinn y sus ayudantes compartir una pipa de opio. Esto además de todo tipo de herejías, blasfemias, amenazas, maldiciones, lenguas y profecías falsas de parte de estos personajes.
Nosotros presentamos la evidencia. ¡A usted le corresponde juzgar!


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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:19 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe"

REALIDADES SOBRE DOCTRINAS FALSAS. Carlson, Ron.




Autor: Carlson Ron y Ed Decker.
Titulo en ingles: Fast facts on wrong teachings
Categoria: Diccionario de bolsillo de nuevos movimientos religiosos
ISBN: 0789908719
Paginas:
Tapa: Rustica
Editorial:Unilit
Resumen:
Todo en un solo volumen diseñado para darle los datos.
Instantáneamente, dos renombradas autoridades en el conocimiento de las sectas han combinado sus extensos conocimientos para ofrecer datos claros sobre las sectas y falsas doctrinas.

Sus cortos e informativos capítulos, resaltan lo que cada creyente necesita saber.

Edicion: 2001

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:20 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe"



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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:21 pm

"Libros que Desenmascaran al Movimiento de la Fe"

El excelente libro "Cristianismo en Crisis" de Hank Hannegraaff lo pueden leer completo aqui:

http://www.salvacioneterna.com/cristianismo_en_crisis_hank_hanegraaff.htm




PASTORES QUE ABUSAN
Nueva versión revisada y ampliada



LA EXPLOTACIÓN DE LA FE
DR. JORGE ERDELY


EL AVIVAMIENTO DE LA RISA,Jorge Erdely
MBR, 1996

Un urgente análisis sobre el nuevo movimiento que reclama ser la visitación del Espíritu Santo para los últimos tiempos.

El Avivamiento de la Risa, también conocido como "Borrachera Espiritual", está llegando rápidamente a todas las denominaciones cristianas, y muchos lo están aceptando sin la debida reflexión.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Mayo 10, 2009 9:34 pm

"TESTIGOS", "MORMONES"...
AÑADA A SU LISTA UNA SECTA MÁS: MOVIMIENTO DE LA PROSPERIDAD.
Las novedosas doctrinas y las prácticas manipulatorias del Movimiento de la Prosperidad ha provocado en los Estados Unidos que reconocidos teólogos y círculos académicos enteros los denuncien como una secta o algo mucho peor. Hank Hanegraaff, presidente del Instituto Cristiano de Investigaciones con sede en California, ha publicado un detallado libro al respecto. La trayectoria de la reconocida organización que él dirige le ha ganado el respeto de la comunidad religiosa de su país como un centro de análisis serio que antes de denunciar públicamente a una agrupación, primero investiga por años las pruebas a favor y en contra. En su libro Cristianismo en Crisis, ganador de un premio literario, califica así al Movimiento de la Prosperidad:

"Multitudes están siendo engañadas por un evangelio de avaricia y están enarbolando evidentes doctrinas de sectas metafísicas. Convencidos de que lo que oyen es la cosa real, de hecho están siendo llevados a nada más que a una barata falsificación. Las verdades eternas de la palabra de Dios están siendo pervertidas, convirtiéndolas en una mitología perversa (...) El movimiento de la fe es tanto parte de las sectas, como lo son las enseñanzas de los Mormones, los Testigos de Jehová y la Ciencia Cristiana". (págs. 10 y 15).
John Ankenberg, especialista en religiones, es respetado por su carrera dentro de la apologética y tiene una licenciatura en Historia del Cristianismo. En el libro Enseñanzas Falsas en la Iglesia, cataloga las doctrinas de la prosperidad como enseñanzas pervertidas de origen pagano, y anima a los que se han unido a estos grupos a que se alejen del error y se conviertan al cristianismo.
En La Agonía del Engaño un grupo renombrado de académicos de distintas denominaciones advierte contra los peligros de involucrarse con estos nuevos profetas. Los Doctores Walter Martín, C. Everett Koop con R. C. Sproul y otros más, detallan en esta obra las tácticas fraudulentas que los nuevos grupos de la fe comercializada llevan a cabo en Estados Unidos. Estos comentarios que leemos a continuación bien pueden resumirnos su opinión acerca de ellos:

"...sus enseñanzas heréticas, su falta de realidad espiritual, el desvergonzado culto de personalidad que se prodigan, y la fingida actuación que hacen para recoger donativos."
"Asusta el ver cuantos que profesan ser... creyentes han caído presa de falsos evangelios y se han apartado de la Palabra de Dios para seguir a las fábulas."
(Las Sectas de la Prosperidad,El Nuevo Evangelio de la Avaricia,citado en www.sectas.org)
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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Mayo 12, 2009 2:32 am

Muchisimas gracias por este aporte. Dios lo bendiga.




La Fe ve lo invisible, cree lo increíble y recibe lo imposible.
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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Mayo 12, 2009 2:09 pm

hay que saber defenderse de todas estas cosas que tanto perjudican al verdadero cristiano


gracias edgar DIOS TE BENDIGA


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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Vie Mayo 21, 2010 2:46 am

Común denominador

El común denominador de muchos de estos “ungidos” es el amor a lo material; el dinero, la prosperidad material y la ostentación, así como el reconocimiento, y la propia gloria. Es un espíritu de soberbia el que les envuelve, e intentan manipular a su audiencia con un espíritu de control y dominio. También los milagros y sanidades que tanto proclaman, tantas veces se han demostrado falsos, y otras veces de más que dudosa procedencia.


Otro común denominador; el Vaticano

El mismo Benny Hinn, uno de los preferidos de la red de televisión cristiana T.B.N (Trinity Broadcasting Network), declaró sin complejos, lo siguiente:

“Mi educación, por supuesto, fue católica, yendo a una escuela católica en Jaffa, Israel. Por ello mi forma de pensar es básicamente católica. Cuando me convertí, seguía siendo católico. Yo he sido muy católico en mis ideas y en mi conducta”

(Benny Hinn; Christianity Today, Septiembre 1991)

Un conocido ministerio de apologética cristiana asegura que:"Benny Hinn es un místico católico romano, que está llevando a la iglesia carismática y pentecostal en la ruta ecuménica hacia Roma".

(Shocking facts about Benny Hinn, Christian Witness Ministries, 1998)






En una cruzada en la ciudad de Roma a finales de 1996, Benny Hinn habló tantas maravillas acerca del papa y de la iglesia católica romana, que llegó a exasperar a los representantes de las iglesias pentecostales que le habían invitado, los cuales no quisieron invitarle de nuevo a Italia. Incluso el intérprete, rehusó a seguirle traduciendo, y el grupo musical que debía intervenir, decidió no tocar. Cabe decir que las Asambleas de Dios de Italia previamente habían decidido no estar involucradas en la campaña de Hinn.

( Unmasked Benny Hinn, compiled by Neil Richardson - UK and Philip Powell – New Zealand)


¿Qué tipo de ministro del Evangelio es Benny Hinn?

En un famoso programa televisivo de los Estados Unidos, el prestigioso evangelista afirmó sin reservas que la gente que va a Lourdes o a Fátima es sanada por Dios. Dijo así Hinn: “Mira, Dios nos ha dado, Larry, muchas fuentes de sanidad. Mira Lourdes. La gente es sanada yendo a Lourdes y a Fátima.
¿Hubiera dicho eso un verdadero creyente? Sin lugar a dudas, ¡no!

Lourdes, falsa María; falsos milagros







Defendiendo a ultranza la misa católica

Por todos los verdaderos cristianos es sabido que la misa que se celebra en las iglesias católicas es un acto blasfemo. Nada motivó más a los Reformadores a resistir al papa de Roma y a las doctrinas del catolicismo que todo lo concerniente a la misa. La misa consiste en la constante muerte de Jesucristo, una y otra vez. Es una práctica fetichista que implica al creyente en ese sistema, volverse un caníbal de su dios. Ningún verdadero hijo de Dios debería participar de un acto así tan tremendamente ofensivo para el Padre; por el contrario, debería alejarse de esa aberración si le fuera propuesta.

De nuevo, Benny Hinn, el famoso tele-evangelista internacional que llena mucho del espacio de emisión en T.B.N.-Enlace, recientemente compartió una experiencia que debería levantar bandera roja en las vidas de todos los cristianos que tienen una mente para pensar, y una fe que creer y profesar.
Describiendo una misa y la correspondiente comunión católica en la ciudad de Amarillo, E.U.A. en la cual él mismo tomó parte (¡¿), cuenta que de repente se sintió entumecido, entonces percibió que alguien se ponía ante él. La sensación vino a ser tan real, dijo, que alargó su mano y tocó un manto que tenía un tacto de seda, una suavidad especial…La siguiente cosa, dijo, que sintió <

(
Confusing World Of Benny Hinn, G. Richard Fisher y M. Kurt Goedelman, pp.132-133, citando “Praise The Lord Show”, Trinity Broadcasting network, December 27, 1994.) )

Realmente, Hinn nos deja a nosotros entumecidos, perplejos, y sin palabras. ¿Cómo profesando ser cristiano de la Biblia puede hablar así? Su misma declaración le coloca donde verdaderamente está, junto al Vaticano. El es un convencido católico romano que se atreve a “enseñar” y “ministrar” a los cristianos evangélicos, la inmensa mayoría de ellos, ignorantes de la realidad de Hinn, y muy ingenuos.

¿Quién es realmente Benny Hinn?

Personalmente, no creo que Hinn sea desconocedor acerca de lo que dice. Sencillamente, él es lo que dice ser, un católico romano comprometido; un místico católico, más que probable, un agente del Vaticano reclutado en Haifa. Eso nos muestra que el supuesto poder que él usa para sanar, es el mismo que actúa en los santuarios sagrados del catolicismo, tal y como él mismo asegura.

Que la Palabra siga bendiciendo, y sigamos siendo sal y luz, y como dijo el Dr. Walter Martin: “La controversia por causa de la verdad es un mandato divino”

(Dr. Walter Martin Ministries.)

(Tomado de Centrorey "Por sus frutos los conocereis",)



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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Vie Mayo 21, 2010 3:01 am


Iglesia Universal del Reino de Dios...
Consorcio de la fe


El magnate brasileño Edir Macedo Bezerra logró penetrar en México con 39 templos de la Iglesia Universal del Reino de Dios, en los que modernos redentores ofrecen liberar del mal a sus feligreses

Frente al moderno redentor está un mar humano trémulo y dolorido. La fuerza del pastor radica en su credo neoevangélico, pero también en el cobijo del imperio corporativo que apela a la abatida autoestima de la grey.


Para contrarrestar el suplicio, en el ritual cante, alabe, implore. Enarbole las fotografías o prendas de sus enfermos y con ello conjure al Mal. Naufrague en ese mar patético, como lo hacen miles de mexicanos cada día. Y después participe en la puja, seleccione entre la vasta gama de productos que le ofrecen: agua del Jordán, biblias, aceite del huerto de Getsemaní, jirones de la túnica de Jesús, sermones en CD... En tres palabras, si puede, Pare de Sufrir.
Son casi dos horas de ceremonia religiosa, cuya parte esencial es la recolección del diezmo, donde lo más espectacular cuando la hay es la subasta que ayudará a cubrir el "costoso" programa de televisión nocturno donde se difunde el credo para un extenso "mercado religioso".
Bajo el estilizado emblema corporativo rojo en forma de corazón, en cuyo fondo aparece calada una paloma en vuelo, los prodigios del religious franchising manan, a semejanza de los productos propios de la globalización.
En 80 países está presente la Iglesia Universal del Reino de Dios y en México tiene 39 sucursales, con su equipo de pastores importados de Brasil bajo el mando de su líder Edir Macedo Bezerra, magnate que desde 1986 (y en México desde 1991) hizo florecer su imperio con una gama de opciones espirituales que lo han llevado, en menos de 20 años, a convertir un pequeño local alquilado en "la más grande multinacional brasileña".

Cante. Alabe. Agite con vigor sus brazos hasta empaparse. Implore. Aférrese al manto sagrado que todos los viernes pasará flotando a centímetros de su cabeza. Llore, gruña o ruja. Repita "amén" con la furia colectiva del caso, cada vez, hasta sentirse exánime. Enarbole las fotografías o las prendas de sus enfermos, y conjure con ello al Mal, que equivale, según este credo neoevangélico, a precariedad económica, enfermedad y vacío. Vamos, desafíe al demonio. Apriete párpados y quijadas, y cuando el pastor exclame, "¡Libéralo, señor Jesús!", entorne los ojos, babee, vomite sin dejar de maldecir.
Naufrague en este mar patético solemnizado por el piano. Hágalo como lo hacen miles de mexicanos cada día. Y después participe en la puja, seleccione entre la vasta gama de productos que tienen para venderle: agua del Jordán, biblias, libros, aceite del huerto de Getsemaní; sermones y alabanzas en discos compactos, jirones de la túnica de Jesús, fragmentos de su tumba o astillas de su cruz. En tres palabras, si puede, "Pare de Sufrir".
Inmerso en un escenario monumental y posmoderno, todo neón, todo fulgor, se le propone un viaje de casi dos horas, aeróbico, intenso y extenuante, guiado por aquella consiga perentoria con la que el obispo Pablo Roberto (pastor de la grey mexicana) planta cara a Satanás en un español cuasi portugués difuso y seductor: "¡Manifiéstate! ¡Vamos! ¡En el nombre de Jesucristo, manifiéstate! ¡Vamos!".
Bajo el estilizado emblema corporativo rojo en forma de corazón, en cuyo fondo aparece calada una paloma en vuelo, los prodigios del religious franchising manan aquí a semejanza de hamburguesas, cosméticos, teléfonos móviles, metanfetaminas reductivas o complejos comerciales homogéneos a los que nos tiene habituados la globalización.
De Veracruz a Baja California, a través del centro, el Bajío y el norte, cada viernes, por ejemplo, usted dispone de alrededor de 40 templos espaciosos y pulcros (la mitad fueron cines, teatros o salones sociales); cinco horarios, un ejército de obreros uniformados a su servicio, y decenas de pastores brasileños, para someterse a un exorcismo masivo de acuerdo con los extravagantes cánones de la Iglesia Universal del Reino de Dios, cuya denominación Pare de Sufrir nos es hoy tan familiar como cualquier franquicia global.
Lo que ocurre en el interior de esos templos níveos, el comunicador brasileño Arnaldo Jabor lo describe así: "Centenas de miserables que no tienen ya nada, siendo expoliados por otros miserables, los obreros, que pueden ascender a pastores y tal vez a obispos, en una pirámide invertida de horrores, como montones de frutas podridas entre la basura callejera" ("Obispo Edir Macedo criou o Deus ejecutivo", en geocities.com/cronistaarnaldo/).


En los cuernos de la globalización

Igreja Universal do Reino de Deus, Universal Church of the Kingdom of God, Communauté Chrétienne du Saint-Esprit, Comunidad Cristiana del Espíritu Santo, Oración Fuerte al Espíritu Santo o Pare de Sufrir; el visionario detrás de esta holding de la fe, que después de más de una década de persistencia toma solidez en México (llegó en 1991), es Edir Macedo Bezerra, un magnate brasileño que, montado en los cuernos de la globalización, a partir de 1986 gobierna su imperio corporativo desde Brooklyn.
Es uno de los pastores electrónicos que han florecido en Brasil al crear una gama de opciones espirituales basadas en un determinado estatus social. Están, por caso, la Asamblea de Dios, para las masas. La Iglesia Sara Nossa Terra, para la élite política y mediática. La Asociación del Evangelio Pleno, para la crema empresarial. Atletas de Cristo, para los deportistas profesionales. Y la Iglesia Universal del Reino de Dios, que apela a la abatida autoestima de las clases medias urbanas, depauperadas por tres décadas de catástrofe económica latinoamericana.
Para situar al bispo Macedo, Valdemar Figueredo Filho, del Instituto Universitario de Investigaciones de Río de Janeiro y quien publicará Entre el escenario y el púlpito; religión, media y política , precisa: "Entendemos por Iglesia evangélica múltiples denominaciones bien distintas entre sí. Tenemos las que fueron implantadas en Brasil por colonos (luteranos, anglicanos) y las que surgieron mediante el trabajo misionero (bautistas, presbiterianos, metodistas). A principios del siglo XX ganó fuerza en Estados Unidos el movimiento pentecostal, que luego llegó a tierras brasileñas, sobresaliendo la que hoy es la mayor denominación evangélica brasileña la Asamblea de Dios".
Luego, "durante el siglo XX muchos fueron los desdoblamientos que dieron lugar a la formación de otras denominaciones evangélicas. Fueron surgiendo iglesias tanto de las llamadas tradicionales como de las pentecostales", advierte Figueredo Filho. "Conviene resaltar que estamos hablando de Brasil, un país con dimensiones continentales, que tiene una historia entrelazada a la de la Iglesia católica. Aquí la identidad cultural está imbricada a la herencia de expresión religiosa cristiana, según la concepción de la Iglesia católica. Cómo y por qué crecen los evangélicos en Brasil es una cuestión sociológica de gran importancia; ya no es suficiente el simplismo de que los evangélicos crecieron por la ignorancia y la pobreza de las masas urbanas y rurales.

"En todo caso, los datos referentes a dicho crecimiento son reveladores: en 1990, había 13.2 millones de evangélicos, según cifras oficiales; pero, de acuerdo con el censo demográfico de 2000, hoy son 26.16 millones. Y si consideramos que en 1940 los evangélicos no llegaban ni a 3 por ciento , podemos concluir que en Brasil vivimos una reforma religiosa de grandes proporciones sociales".


Subastas de la fe

Entre prostitutas, travestis, chichifos, vendedores ambulantes, niños de la calle, asaltantes, cocainómanos, don nadie y policías. A un costado de la plaza de San Pablo, detrás de la estación Pino Suárez del Metro. En uno de los rumbos más sórdidos del centro histórico, se yergue la más joven de las 39 "direcciones de la felicidad" que posee la Iglesia Universal del Reino de Dios en México. Es una accesoria con asientos para mil personas. Aún huele a pintura y los afiches que cubren sus altas vidrieras son nuevos. La clientela espiritual aún es magra, pero todo está listo.

Toda una sucursal, que incluye, sin duda, el mismo menú de servicios por día que las demás. Lunes, "bendición económica". Martes, "oración de sanidad". Miércoles, "reunión de los hijos de Dios". Jueves, "intercesión por la familia". Viernes, "oración de limpia". Sábado, "casos imposibles" y "terapia de amor". Domingo, "reunión del encuentro con Dios" y "maravillas de Dios". Lo que sucede aquí está ocurriendo, el mismo día, a la misma hora, de la misma manera, en el resto de los 38 templos esparcidos por el país.

Hoy es martes. Y, como se anuncia por diversos medios (impresos, electrónicos, virtuales), "los martes a las 7:30, 10:00, 16:00 y 19:00 horas", toca "oración de sanidad". Aunque en mucha menos cantidad, a Pino Suárez llegan feligreses recién atraídos en busca de lo mismo que quienes también abarrotan el antiguo cine Leo, en Santa María la Ribera (DF); el salón Diamante, en Chalco; los Cinemas Papanoas, en Ciudad Nezahualcóyotl; el ex cine Agustín Lara y Toña La Negra, en el Puerto de Veracruz; o el que dejó de ser Cinema 70, en Tijuana. Todos buscan salud.

Pero en México la meca de Pare de Sufrir es el ex teatro Silvia Pinal, en el núcleo de la Roma Sur, donde ofician el obispo Pablo Roberto y un equipo de pastores brasileños. Desde aquí se vigila que la Iglesia Universal del Reino de Dios funcione como un cuerpo, según las normas mercadotécnicas creadas por Bezerra a lo largo de 80 países (eso dice su ficha biográfica en Arca Universal, portal de su propiedad).
Este martes, a las siete de la noche, el Santuario de la Fe rebosa. Al frente domina un vitral con motivos coloridos en torno de una cruz amarilla, custodiado por un arco de medio punto y dos pares de columnas dóricas, al pie de las cuales se hallan las aguas del bautisterio. Abajo, al centro del escenario, el pastor oficiante dispone no más que de una tribuna, un micrófono y, bueno, su adiestramiento para enfrentar con éxito la cuarta pared. No lleva túnica, pues se antojaría anacrónico. Tiene el estilo Macedo: aspecto de ejecutivo, con su camisa blanca, corbata llamativa, reloj y un casquete mediano que le confiere un aire de sobria jovialidad. A su derecha, el pianista marca el toque a los episodios climáticos del ritual. Todo ocurre bajo la agobiante luz amarilla y blanca de reflectores, a la vista solícita de unos 60 obreros situados a los cuatro costados del recinto.
Lo que este moderno redentor tiene enfrente es su antítesis: un mar humano trémulo y dolorido. Enfermos crónicos y terminales, ancianos desesperados, ciegos, tuertos, cojos, mancos, deformes por accidentes o enfermedades, mutantes, trastornados mentales e hipocondriacos han venido en pos de consuelo y alivio. Se dejan conducir oprimiendo entre sus manos crispadas una telilla empapada en "aceite del huerto de Getsemaní".
Al principio son 45 minutos de cantos, alabanzas y rezos, guiadas por el orador, secundado por aquellas huestes de parias. Pero el segmento esencial de la ceremonia es la recolección del diezmo, donde lo más espectacular cuando la hay es la subasta. Tres obreros se sitúan enfrente con un saco de terciopelo rojo.
Sin abandonar su elocuencia, el pastor dice que el programa de televisión nocturno en donde difunden su credo es costoso y todo mundo debe colaborar. Recurre a pasajes bíblicos. Y comienza llamando a depositar su diezmo sobre los sacos de terciopelo a quienes en la sesión anterior recibieron un sobre impreso después de comprometerse a aportar entre 2 mil y 500 pesos. En seguida, va anunciando biblias y CD para quienes aporten de 500 a 20 pesos.
Como tallador profesional, el oficiante empieza con 500 y varía la cifra, apenas perceptiblemente, hasta descender a 20. En forma simultánea, va formándose al pie del escenario, del lado izquierdo, una fila con quienes no tienen ni un peso que dar. El pastor conmina a almas pías a comprar para regalarles una biblia o un cd. Hasta que la singular subasta se cierra otra vez al alza: "¡2 mil! ¿Quién quiere aportar, para la próxima sesión, 2 mil pesos?"; y de nuevo, así hasta llegar a 200. Los que aceptan reciben un sobre impreso que deberán entregar lleno en la próxima ceremonia.

Hay sesiones en las que el pastor no es tan condescendiente con quienes no pueden pagar su diezmo y les exige relojes, teléfonos móviles y otras pertenencias. Para asegurarse de que aquella feligresía no huirá, alude a las "cadenas de oración": la oveja dejada de la mano de Dios debe acudir por lo menos siete semanas consecutivas para sanar, ver sanar a un ser querido, obtener un empleo, ganar más, comprarse un departamento, prosperar; en suma, para ver obrar el milagro.


‘Marketing’ espiritual

Si las opciones (direcciones y horarios) que ofrece la corporación multinacional del obispo Edir Macedo Bezerra en México son insuficientes, hay una posibilidad ineludible. De lunes a domingo, a partir de las 12:30 horas, Canal 4 de Televisa transmite Habla que te escucho , conducido por el obispo Pablo Roberto. Se trata de un infomercial "hecho para su corazón", en el que el jerarca en México repite los sermones que se le escuchan cuando oficia en el Santuario de la Fe, coloreados con el mismo tipo de testimonios que publica el hebdomadario Pare de sufrir. Mediante enlaces, aparece simultáneamente en Guadalajara, Monterrey, Puebla, Toluca, León, Tijuana y Veracruz. En un formato semejante, de lunes a sábado, de las 11 a las 12 de la noche, Pablo Roberto tiene un programa radiofónico en el 590 y 1530 de AM.
Si hay quien no puede acudir a las "direcciones de la felicidad", pero desea atenerse a su oferta, esta iglesia le propone atender el programa cada noche y, eventualmente, colocar fotografías o prendas de sus enfermos sobre el aparato receptor. Todo un concepto en marketing espiritual.
En ¿A dónde va la religión? (Sal Terrae, 1996, citado por Catholic.net), Miguel Pastorino apunta: "Autolatina, la mayor empresa privada de Brasil, factura 337 millones de dólares al año, mientras que la Iglesia Universal del Reino de Dios llega a facturar 950 millones de dólares, según la revista brasileña Veja , en 1998. En menos de 20 años, Edir Macedo convirtió un pequeño local alquilado de un barrio humilde de Río de Janeiro en la más grande multinacional brasileña".
Virginia Garrard-Burnett, del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Texas-Austin, opina que esta Iglesia "se ha expandido tan rápidamente en América Latina y otros sitios, debido en gran medida a que tiene una noción muy clara del mercado religioso en el cual opera (sigo la teoría promovida por académicos como Rodney Stara, Andrew Chesnut y Alejandro Frigeiro, quienes sugieren que la afiliación y el cambio religiosos pueden ser comprendidos mediante el uso de la teoría económica de la opción racional). Esto quiere decir que dondequiera que haya un mercado libre de la religión, la gente selecciona bienes religiosos de acuerdo con sus propias necesidades y preferencias".
En tal sentido, "esa Iglesia es muy hábil al detectar las necesidades de un mercado específico. Por ejemplo, en Brasil hace énfasis en los exorcismos y las confrontaciones directas con deidades africanas de Umbanda y Candomble. En Estados Unidos, donde lleva a cabo todos sus servicios en español (excepto en congregaciones del noreste, donde abunda la población de origen caribeño) y la mayoría de la gente son nuevos inmigrantes, el énfasis primario radica en la teología de la prosperidad (se santifica la búsqueda de riquezas y trata de ayudar a la gente para enfrentar problemas inherentes a la experiencia del inmigrante). En África, se concentra más bien en combatir a la brujería y en la venganza de los ancestros iracundos. Así, esta Iglesia está preparada y habilitada para adaptar su mensaje a cualquier situación de mercado que encuentre, lo cual la torna altamente competitiva".

Iglesia Universal: Su púlpito, la televisión




En cada país al que ha ido la Iglesia Universal compra medios o espacios en éstos. El uso no es sólo una estrategia, sino la afirmación de su identidad, afirman académicos brasileños
Cada noche, al norte de la ciudad de México, entre las calles sucias, violentas y estruendosas de la colonia Vasco de Quiroga, un destello azul metálico llama la atención: pretende guiar al extraviado. Hace evocar la estrella de Belén, pero es la marquesina del antiguo cine Acuario, al cual sustituyó una de las 39 "direcciones de la felicidad" que forman en México la cadena de la corporación multinacional basada en la fe, conocida por su marca Pare de Sufrir.

Sofocado por la atmósfera nauseabunda del Gran Canal, este templo de la Iglesia Universal del Reino de Dios es otro mundo: blanco, sobrio, espacioso, limpio, ventilado, seguro e iluminado; nada que posea otro inmueble por aquí. No importan las multitudes que entran y salen de la mañana a la noche, sobran los obreros siempre al mando de un pastor brasileño para mantenerlo así al comenzar cada oficio, y reabastecer los exhibidores con el semanario Pare de Sufrir y gran variedad de productos más. Idéntico que en Washington, Manhattan, El Bronx, Houston o Dallas; que en Mozambique, Israel, Luxemburgo, India, Japón o Trinidad y Tobago.
El brasileño Edir Macedo Bezerra, autor de best sellers (34 títulos con más de 10 millones de ejemplares vendidos) y artífice de este mecanismo global, tiene una pesada cruz. Como primaz (en español "primado"), define pautas de credo y evangelización. Como magnate, ocupa la cima de al menos tres corporativos: Banco Metropolitano, Arca Universal y Record Interactive, con intereses en las industrias de la fe y mediática; los mercados financieros, y la política brasileña (dispone de una fracción parlamentaria federal). En el camino ha sido investigado tanto en Brasil como en Bélgica por acusaciones relacionadas con fraude, evasión fiscal y lavado de dinero del cártel de Cali.
El obispo Macedo cumplirá 60 años en febrero del año próximo. Entre su feligresía es popular una fotografía donde aparece su busto de perfil; lleva camisola negra con algo que parece alzacuello, y anteojos; baña su rostro apacible con un potente rayo de luz. Pero al exterior prefiere mostrarse como lo que es: un potentado de mirada ruda. Le encanta el azul oscuro, y suele llevar trajes de ese color (el mismo con el que ha uniformado a sus obreros), combinados con corbatas oscuras. Nueva York le gusta para vivir y dirigir sus empresas.
Valdemar Figueredo Filho, del Instituto Universitario de Investigaciones de Río de Janeiro, caracteriza lo que ha sido la empresa de este hombre desde que dejó de ser cajero en la empresa de lotería de la ciudad brasileña y abandonó la prédica callejera para formar su grey, fundando el 9 de julio de 1977, la Iglesia Universal del Reino de Dios. "Es un caso aparte respecto de la Iglesia evangélica brasileña. La suya es una Iglesia atípica en términos religiosos y sociales. La visibilidad que alcanzó en los ochenta fue muy coherente con esa excepcionalidad. El crecimiento de su rebaño fue vertiginoso, sobre todo en los centros urbanos. Trabó un diálogo original, en términos de Iglesia evangélica, con la cultura brasileña. Fue selectiva en términos de condenar o apropiarse de esa cultura. Desde el principio, su liturgia estuvo asociada a milagros y prodigios, y enfatizó en los problemas reales de los centros urbanos (empleo, familia, salud, seguridad, pobreza)".
Entonces, dice Figueredo Filho, sobrevinieron las presiones externas, ya de las iglesias Católica y Evangélica, ya de las religiones afrobrasileñas, y las acusaciones de carácter financiero y fiscal. "No pasó mucho tiempo para que destacara como actor en términos religiosos, pero también comerciales. Me refiero a la disputa que se trabó en el ámbito de las empresas de comunicación. Sabemos que la Iglesia Universal del Reino de Dios ha basado su crecimiento en el uso sistemático de medios de comunicación. Si en términos religiosos incomodaba por redefinir posiciones, en términos comerciales pasó a incomodar cuando adquirió periódicos, revistas, emisoras de radio y televisión".
"Y su discurso interno se nutría de la polarización creada. El bispo Edir Macedo llegó a declarar que su iglesia era como un omelete : "Cuanto más se bate, más crece". Las ofertas debían ser significativas para hacer frente a los imperios de las comunicaciones que trabajaban para perjudicar su obra evangelizadora. Este argumento evolucionó de tal modo que abrió las posibilidades para la participación política: "Vamos a elegir a nuestros representantes para proteger a la Iglesia de sus detractores".
Ante las circunstancias, fue construyendo sus instituciones con el propósito de protegerse de dichos perseguidores. En un primer momento se mantuvo a la sombra, pero cuando alcanzó densidad en términos de membresía e institucionales, se hizo visible en grados inéditos para una expresión religiosa no Católica en Brasil", refiere Figueredo.
El 22 de junio de 2002, la prestigiada revista Veja informó de una operación inmobiliaria ordenada por el obispo Edir Macedo Bezerra, que es apenas un destello de su poder económico. Fueron puestas en venta tres "supermansiones usadas por la alta cúpula de la Iglesia Universal", por un valor total de 3.5 millones de dólares. La mayor, apunta Veja , posee "seis suites, pisos de mármol, piscina…". Otra, "sala de gimnasia, sauna y cancha de futbol". La tercera es de "estilo normando" y en ella "el propio obispo Edir pasó varias temporadas vacacionales de julio".
El sarcasmo con el que la revista comienza su reporte: "(El obispo) decidió recortar un poco la mayordomía de su obispado", denota la insignificancia de la operación. ¿De qué manera el obispo Macedo ha alcanzado proezas como poseer templos en 80 países, llenar varias veces el estadio brasileño Maracaná de futbol o reunir en Johannesburgo (capital de Sudáfrica) a 100 mil personas en 1995, opacando al papa Juan Pablo II, quien ese día, en esa ciudad, atrajo a la misma cantidad de personas? (Demonios en la calle Broadway , de Joseph Treviño, en LAWeekly, junio 29julio 5, 2001).
En México hay 39 templos de la Iglesia Universal del Reino de Dios. Es el principio de lo que planea lograr en el país y que ya ha alcanzado en otras naciones. Primero, la clave de la expansión de Pare de Sufrir fue el diezmo, pero ahora lo son las empresas.
En cada país la organización planetaria ha ido adquiriendo estaciones y tiempos de radio y televisión, salas de cine y teatro, salones sociales y decenas de propiedades utilizadas por obispos y pastores.
Virginia Garrard-Burnett, experta de la Universidad de Texas-Austin, explica que las organizaciones religiosas tienen una larga tradición de ser entidades transnacionales la Iglesia Católica es quizá la más grande, y ciertamente la más antigua. En este sentido, no hay nada nuevo acerca del alcance global de la Iglesia Universal. Lo diferente es que ésta es tal vez el mejor ejemplo de lo que llamó "movimiento misionario inverso", en el cual misioneros de regiones poscoloniales van a trabajar en lo que fueron naciones colonizadoras.
No sorprende, así, que esta Iglesia tenga presencia importante en Portugal, pero también en Estados Unidos, Inglaterra y todo el resto de Europa occidental, por no mencionar África y América Latina.
Philip Jenkins, quien recientemente escribió El Nuevo Cristianismo , habla del auge del "cristianismo sureño" en los países en vías de desarrollo, en contraste con su declive en el norte (Europa y América del Norte). La Iglesia Universal del Reino de Dios es sin duda parte de ese movimiento.
El obispo Macedo está hoy concentrado en eludir y librar a su emporio de embates religiosos, políticos, mediáticos y legales. En este momento dirige su estrategia a la vida política brasileña. "En 1990 refiere el experto brasileño Valdemar Figueredo Filho la Iglesia Universal tenía dos diputados. En las últimas elecciones (2002) hubo un espectacular crecimiento de su representación política: 16 diputados federales de 19 estados, aparte del senador Marcelo Crivela".
De acuerdo con el académico, esto no implica que Macedo Bezerra o sus personeros pudieran llegar a controlar porciones del poder estatal: "Yo diría que por actuar en bloque la Iglesia Universal puede ejercer presión sobre esferas del Estado. En cambio, no será capaz de ampliar gran cosa su poder político. El Estado brasileño es lo suficientemente sólido como para no ser cimbrado por este tipo de representación política. En pocas palabras, políticamente esa Iglesia está bien representada para defenderse de eventuales campañas difamatorias u obstáculos a su acción evangelizadora, aunque al mismo tiempo el poder político del que dispone será siempre localizado, limitado y vulnerable".
En lo que se refiere a su eficacia mediática, el académico brasileño explica: "Se trata de un complejo de empresas bien organizadas estratégica y comercialmente. No hay improvisación en esta área de la Iglesia Universal. No obstante, pertenecer a una entidad religiosa, se destaca como una de las mayores empresas de comunicación del país. Realmente tiene penetración entre las masas populares. Pero es preferible enfatizar en que la Iglesia Universal se orienta por la lógica mediática. No puede explicársele sin tomar en cuenta su carácter mediático. Su uso sistemático de medios no sólo es una estrategia de crecimiento, sino sobre todo la afirmación de su propia identidad. Parafraseando el texto bíblico, para la Iglesia Universal del Reino de Dios, "en el principio eran los media".
Para Edir Macedo Bezerra, los problemas en torno de su liderazgo se complicaron a partir de que asumió, en 1989, el control accionario de la Red Record de Televisión, una de las tres que se disputan el mercado mediático brasileño. En mayo de 1992, fue a prisión acusado de fraude y malversación de fondos, pero no sólo quedó libre menos de dos semanas después, sino que en 1995 fue absuelto.
Este último año (1995) sobrevino la llamada guerra santa de las televisoras. En septiembre, la Red O Globo (el corporativo multimedia número uno en Brasil) lanzó Decadencia, una telenovela sobre la historia del obispo Mariel y su Iglesia de la Divina Lllama. Se trataba de un pastor extravagante y manipulador, que se había enriquecido con los diezmos de su feligresía y que se parecía demasiado a Edir Macedo Bezerra.
Al mes siguiente, el 12 de octubre, día de Nuestra Señora Aparecida (la versión guadalupana de ese país), el obispo Sérgio Von Helder destrozó a patadas una imagen de la Aparecida durante el programa televisivo Palabra de Vida (que transmite la Red Record), mientras repetía: "¿Será que Dios, el creador del universo puede ser comparado con un muñeco como éste? Esto no es cosa santa, esto no es Dios". Los noticieros de Globo retransmitieron las escenas la semana siguiente. Cuatro días después, Macedo Bezerra se disculpó desde Nueva York.
En la misma época (1995), la Red O Globo hizo público el testimonio del obispo disidente Carlos Magnos de Miranda, quien denunciaba que su antiguo jefe, Edir Macedo Bezerra, compró la Red Record (1989) con dólares del cártel de Cali (Colombia), en una operación más de lavado de dinero de las tantas que encubría la operación de la Iglesia Universal del Reino de Dios. El juez federal Guillermo Calmon asumió el caso, ordenó cateos, revisó cuentas bancarias y hurgó en la contabilidad de la organización. Pero nada.
En 1996, Romeo Tuma, vocero de la Interpol, declaró a los medios brasileños que el Departamento de Justicia de Estados Unidos investigaba sobre las imputaciones de Carlos Magnos de Miranda contra Macedo Bezerra y su Iglesia. Y en 1997, una investigación de la Cámara de Diputados de Bélgica sobre 189 grupos evangélicos, incluyó dentro de 37 considerados problemáticos a la Iglesia Universal del Reino de Dios, describiéndola como una "asociación criminal, cuyo único objetivo es el enriquecimiento", "una forma extrema de mercantilismo de la fe", en la que las "actividades en Bélgica… podrían ser apenas una fachada para disimular actividades ilegales" y en Luxemburgo "tal vez son indicio de que la organización también está envuelta en lavado de dinero". Según el documento de 700 páginas, la fortuna de Macedo supera los 100 millones de dólares (www.lachambre.be y revista Istoé ).
No hay una versión oficial sobre lo que hace Pare de Sufrir en México. Ni el obispo principal Pablo Roberto ni Salvador Reyes Castañeda, presidente de la organización, atendieron peticiones de información por parte de EL UNIVERSAL. Álvaro Castro Estrada, director general de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación, se cuidó también de hablar acerca del Papa ejecutivo, su reinado planetario y sus intereses en el enclave mexicano.

El Universal
Martes 18 de mayo de 2004
Marco Lara Klahr



Esta secta "Pare de Sufrir" tambien ensena las novedosas y pervertidas doctrinas de la "prosperidad" y actua muy similar al "Movimiento de la Fe"

DIOS LOS BENDIGA
Edgar Trevino


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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Vie Mayo 21, 2010 3:14 am

SANTIFICANDO LA AVARICIA
¿Qué tan aberrantes son realmente las enseñanzas de estos nuevos profetas de la prosperidad? ¿Verdaderamente pervierten el cristianismo y contradicen las doctrinas de Jesús? ¿No serán criticados más bien por su dinámico crecimiento por parte de personas o líderes envidiosos? El que no esté familiarizado con las sectas podrá llegar a su propia conclusión después de leer lo que ellos mismos dicen en sus libros y cassettes. En las frases que vienen a continuación se ha tenido cuidado de respetar el contexto de sus declaraciones para representarlos objetivamente.




"Ser pobre es un pecado".

Robert TiltonTele-evangelista Internacional y Pastor del "Word-of-Faith Family Center" en Dallas, Texas.

"Si agradamos a Dios seremos ricos".

Jerry Savelle
Maestro y Autor de varios libros sobre prosperidad.

"Dios quiere que sus hijos usen las mejores ropas. Quiere que conduzcan los mejores automóviles y quiere que tengan lo mejor de todo; basta con pedir lo que necesitemos".

"Pocas personas saben hoy que pueden escribir su propia "orden de compra" a Dios."

Kenneth Hagin
Maestro y Presidente del Seminario Rhema en Oklahoma. Una de las mayores influencias doctrinales de Amistad Cristiana y Centros Cristianos Calacoaya en México.


"¡Usted tiene derecho a la prosperidad! Jesús trajo y pagó por ella..."
"Da $10 y recibirá $1000; da $1000 y recibirá $100.000...cuán grande puede ser una devolución centuplicada".


"Dé una casa y recibirá cien casas, o una casa que valga cien veces la que dio. Dé un avión y recibirá cien veces el valor del avión. Dé un carro y la devolución será todos los carros que va a usar durante su vida. En resumen, que Marcos 10:30 es un tremendo negocio".
Gloria Copeland
Conferencista y Autora de fama internacional.

"Si la mafia se mueve en un "Lincoln Continental", ¿por qué no el muchacho preferido del Rey?".
"Usted puede hablar de mí todo lo que usted quiera mientras yo manejo mi "Rolls Royce" el cual está completamente pagado y con el recibo que así lo acredita. Diga lo que le dé la gana, bocón, lo que le dé la gana. No me molesta en lo más mínimo".

Frederick C. Price
Uno de los máximos exponentes del evangelio de la fe y prosperidad. Cientos de miles lo siguen.

"Estas predicciones (promete Roberts), les ayudarán a ustedes a evitar TERRIBLES NUEVAS ENFERMEDADES y a tomar ventaja de las devoluciones centuplicadas ...recibiendo MILAGROS DE PROSPERIDAD"

Oral Roberts
Considerado uno de los Fundadores del Movimiento.
"Puedo mandarle a Dios que cambie los billetes de un dólar por billetes de 20".

A.A. Allen
El famoso precursor de los modernos profetas del éxito. Ahora extinto, tuvo su auge en los Estados Unidos hace décadas.
· "Toma el pedazo de tela, agárralo con tu mano derecha y ora para que fluya el PODER para crear riqueza".
· Completa la forma "Power To Create Wealth" (Poder para crear riqueza).
· Envíame la mayor cantidad de dinero que puedas, "siembra lo mejor de tus semillas".


Robert Tilton
Instruyendo a sus discípulos para que intercambien su fe por riquezas.
Ley de la Incubación Espiritual de Paul (David) Yonggi Cho.
a) Primero hacer
se una meta bien clara.
b) Dibujar (imaginándose) un cuadro mental que sea vívido y gráfico.
c) Visualizar el éxito.
d) Incubar esa meta en el alma hasta su realización.
e) Traerla a la existencia mediante el poder creativo de la palabra hablada.


Dr. Cho
Líder de la iglesia más grande del mundo en Corea del Sur. Sus libros han sido un éxito en México.
"Quizás alguien que esté mirando a este ministerio en T.V., haya prometido o una fuerte suma (de dinero) a Dios...pero en efecto no la pagó. Usted está tan cerca de mentirle al Espíritu Santo, que dentro de unos días habrá de morir, a menos que pague el precio que con Dios haya establecido. Espero que todo el mundo esté captando el mensaje...el profeta ha hablado".

Oral Roberts
Intimidando a su audiencia para que le envíen dinero.
"Tú no tienes un dios en ti, tú eres uno..."

Kenneth Copeland.
Otro de los grandes dentro del Movimiento de la Prosperidad en todo el mundo. Favorito de Amistad Cristiana quien ha difundido sus enseñanzas.

"Usted no está mirando a Morris Cerrullo -usted está mirando a Dios."
Morris Cerrullo
Evangelista influyente en todo el mundo. Muy conocido en México.

"Satanás conquistó a Jesús en la cruz".Kenneth Copeland

SEMBRANDO EL ERROR EN LOS LATINOS
Las declaraciones anteriores son sólo una pequeña muestra de las enseñanzas de los profetas de la prosperidad más famosos del mundo. A continuación algunos de los más influyentes en México y en el ámbito latino.




"Cuando yo recibí el Espíritu Santo...recibí poder... ¿sabían ustedes que el poder de Dios es para hacer dinero?"
Javier Gómez Rubio
Pastor-Director de Amistad Cristiana en Guadalajara, Jalisco.

"La prosperidad (económica) es señal de perfección. Es caminar en justicia...es valorar el sacrificio del Hijo de Dios".
Dr. Carlos Gordillo
Apóstol de la Red Ministerial Timoteo en México.

"Lo que usted confiesa tiene poder. Si usted confiesa que es pobre, usted se va a morir pobre. Mas si usted confiesa lo que su corazón cree, usted es un cristiano prosperado. Su confesión va a hacer que se empiece a soltar la prosperidad en el cielo y que usted empiece a vivir en prosperidad".
Ricardo DiRocco
Maestro Latino del Evangelio de la Prosperidad.
"El dinero no es otra cosa sino vida espiritual".

Rev. Rodolfo Font
Pastor de la iglesia más grande de Puerto Rico.
"El mundo verá al pueblo de Dios y dirá yo quiero ser como ellos; han aprendido el secreto de la prosperidad".

Víctor Richards
Pastor de Vino Nuevo en Cd. Juárez Chihuahua.
"El arma secreta de la iglesia es el dinero".

José Berenguer
Director de Amistad Cristiana de Chihuahua.

"Para que usted reciba la bendición de la abundancia debe CREER que la voluntad de Dios es prosperarle".
"Le podríamos llamar a esto "semilla de fe". Cuando el campesino siembra una semilla de maíz, él sabe que en unas semanas o en unos meses va a tener una cosecha de maíz. No es malo esperar la cosecha, ¿verdad? Tampoco es malo esperar una "cosecha" de dinero cuando uno siembra dinero. En realidad es una tontería no esperarla, es falta de fe, es incredulidad..."


Víctor Richards
En su manual instructivo para obtener riquezas por medio de la fe, antes que viniera la crisis económica en México.
"¿Murió Jesús por nuestra prosperidad? Sí."

John Osteen
Uno de los padres espirituales de Castillo del Rey en Monterrey. Tiene una iglesia enorme en el vecino Estado de Texas
"Confiesa que estás perfectamente sano mientras que la enfermedad está en pleno camino dentro de tu cuerpo".

E.W. Kenyon
Conocido profesor que mezclaba la metafísica con el cristianismo. Amistad Cristiana ha basado gran parte de sus enseñanzas en él y promueve sus libros.

"El Espíritu Santo nos hace comprender que el dinero usado en la obra de Dios es como <> de la iglesia".

Obispo Edir Macedo
Fundador de la secta brasileña Oración Fuerte o Iglesia Universal del Reino de Dios. Tiene 3 millones de miembros.

"ATENCION:
El Obispo principal y el Obispo de México estarán juntos orando por la... prosperidad económica.
Se les comunica a todos los fieles que los santos obispos estarán bendiciendo el aceite de Jerusalén para la prosperidad de todos".

Oración Fuerte al Espíritu Santo
Anuncio en un periódico del Distrito Federal.

"POR MI FE LOGRE ESTOS CAMBIOS EN MI VIDA
Mi nombre es ENRIQUE FERNANDEZ. Yo tenía muchos problemas económicos y por consecuencia muchas deudas, también problemas con mi familia y en mi cuerpo había muchas molestias. Empecé a asistir a la ORACION FUERTE AL ESPIRITU SANTO y mi economía empezó a cambiar y hoy tengo paz con mi familia y todas las molestias se me han quitado, gracias a Dios y a la ORACION FUERTE."
Oración Fuerte al Espíritu Santo
Texto promocional del ambicioso grupo que también se hace llamar Iglesia Universal del Reino de Dios.

(Las sectas de la prosperidad,El Nuevo Evangelio de la Avaricia,citado en www.sectas.org)

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Vie Mayo 21, 2010 3:25 am

Una Importante Distincion.

Es muy importante hacer una clara distincion entre "el movimiento de la fe" y las "sectas de la prosperidad" con el cristianismo.
Esos grupos no representan al verdadero cristianismo biblico,no se debe confundir lo uno con lo otro,que es lo que generalmente sucede en la gente que no conoce el cristianismo biblico.
Gracias a Dios aquellos cristianos que conocen la Escritura pueden diferenciar entre lo que es biblico y lo que no es biblico,y debemos advertir a las personas que no conocen nada de cristianismo que esas perversiones en realidad no estan fundamentadas ni son el cristianismo biblico,porque esas "falsificaciones biblicas" no ayudan ni al cristianismo ni a los que se quieren acercar a Dios,son su antitesis.Por eso debemos senalar,exponer,refutar y advertir acerca de estas tergiversaciones biblicas que hacen estos grupos.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Vie Mayo 21, 2010 8:17 pm

Gracias hermano, es buena información.

Dios te bendiga.
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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Ago 31, 2010 11:22 pm

Principios Bíblicos para la "Prosperidad”

por Jorge L. Trujillo

Vivimos en un tiempo donde muchos teólogos nos hacen creer que el vivir siempre en ‘prosperidad’ financiera y abundancia de riquezas materiales son la herencia ‘obligatoria’ de los cristianos. Según ellos, la abundancia de recursos materiales es ‘evidencia’ que Dios está de nuestro lado o que nosotros estamos de “Su lado”, que de veras hemos entendido el cristianismo o que ciertamente tenemos ‘fe’ para la vida de prosperidad. La clave para la ‘abundancia’ es según ellos, el hecho de que Dios “quiere” que seamos prosperados “en todo”, y que siempre tengamos salud, (una referencia a 3 Juan 2 que veremos mas adelante.) Tanto la abundancia de bienes materiales como la salud física de nosotros y nuestra familia son vistas como la ‘evidencia’ principal de que estamos haciendo lo correcto.

En días anteriores hemos hablado acerca de cómo la enfermedad puede y ciertamente alcanza aun los mejores creyentes. Vimos que hombres fieles y de “fe no fingida” como Pablo y Timoteo estuvieron enfermos y a veces “constantemente”[i]. Obviamente no hay que ir muy lejos para entender que aun los mejores cristianos no solamente pueden enfermarse, sino también pasar por tiempos de escasez y necesidad. En la Biblia vemos que desde un punto de vista general y corporativo, Dios prometió al pueblo de Israel que si obedecía sus mandamientos sería prosperado y si desobedecía sería castigado (Deut. 28:29, 63; 29:9). No obstante, también vemos a creyentes fieles los cuales tuvieron momentos de escasez en sus vidas y se quejaron a Dios por la prosperidad de los impíos. David era un hombre que una vez se dijo que “prosperaba en todos sus caminos porque Jehová estaba con él” (1 Samuel 18:14), sin embargo se queja de que muchos eran afligidos, acosados y pasaban por tiempos de tribulación mientras los ateos prosperaban y se gloriaban de ello:


Salmos 10


1 ¿Por qué, oh SEÑOR, te mantienes alejado, y te escondes en tiempos de tribulación? 2 Con arrogancia el impío acosa al afligido; ¡que sea atrapado en las trampas que ha urdido! 3 Porque del deseo de su corazón se jacta el impío, y el codicioso maldice y desprecia al SEÑOR. 4 El impío, en la altivez de su rostro, no busca a Dios . Todo su pensamiento es: No hay Dios. 5 Sus caminos prosperan en todo tiempo; tus juicios, oh Dios, están en lo alto, lejos de su vista; a todos sus adversarios los desprecia. 6 Dice en su corazón: No hay quien me mueva; por todas las generaciones no sufriré adversidad.

Los teólogos de la prosperidad enseñan que la prosperidad ‘siempre’ va mano a mano de la fe (o la espiritualidad) y se citan muchas citas del Antiguo Testamento y traen ejemplos de hombres creyentes como Job, Abraham e Isaac para probar que eso es así. Sin embargo ni en el Nuevo Testamento ni aun el Antiguo Testamento era de esa manera una regla absoluta. Tristemente son muchas los cristianos que han sido arrastrados por este error del evangelio de la prosperidad pensando que en realidad “el plan de Dios para los cristianos es que sean ricos[ii]” y los que no lo son, son tenidos como tontos o ignorantes. Nunca olvido un predicador que llegó a la iglesia donde crecí y dijo en su predicación que “si un pastor anda en un ‘Volkswagen viejo[iii]’ eso no es porque es humilde sino porque es un tonto”; también escuche un predicador (quizás fue el mismo anterior) decir que “Dios quería que todos los cristianos tuviesen casa propia e individual, que el diablo se había inventado los dúplex, los triplex y los cuatrupluex (edificios de dos, tres o cuatro casas pegadas) para los cristianos, pero que eso no era lo que Dios quería.” Con ese tipo de mensaje que apela más a las emociones y la carnalidad que a la Palabra de Dios, no es de extrañarnos que tanta gente ande tan confundida.



Muchas cristianos piensan que ‘el reino’ tiene que ver con (o incluye) posesiones materiales y que para demostrar que estamos en el reino debemos poseer los mejores bienes de la tierra. Un predicador decía por la radio “si tú no tienes leche en la nevera para darle a tus hijos, tú no puedes predicar el evangelio, ¿porque que van a decir la gente del Dios que tu le sirves?[iv]” Eso simplemente es un error horrible, si usted es salvo y su vecino no lo es, no hace falta que usted le hable de leche sino de la cruz de Cristo. Siguiendo esa regla, a los ricos nunca se les predicaría el evangelio porque ellos tienen mucho más que el cristiano promedio. Lo que la gente necesita es salvación de su alma, el perdón de sus pecados y la reconciliación con Dios por medio de Cristo o les espera la condenación eterna del lago de fuego; y eso se le puede predicar tanto a un rico como a un pobre, tengamos leche en la nevera o no tengamos ninguna. Los pastores que hablan así porque simplemente han cambiando el mensaje del evangelio por un evangelio de prosperidad y materialismo. La Biblia dice “no me avergüenzo del evangelio porque es poder de Dios para salvación para todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego” (Romanos 1:16). Cuando Pablo habló de salvación en este contexto como lo que ‘es’ el evangelio, lo hace con referencia a “la justificación por fe” por eso sigue diciendo en el próximo verso: “17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: MAS EL JUSTO POR LA FE VIVIRA.”

En cierta ocasión conversaba con cierto hermano que manejaba un carro de lujo y le dije que estaba bonito el carro a lo que me respondió: “nosotros somos hijos de un rey y por eso tenemos que tener lo mejor”, rápidamente le dije, “no confundas el reino con las añadiduras, porque ese carro no tiene nada que ver con el reino de Dios.” Es cierto que Dios bendice a sus hijos, pero debemos recordar que el reino de los cielos no son asuntos materiales sino espirituales. Pablo lo dejo claro:


Romanos 14:17

Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo.

Las riquezas y la abundancia material no son necesariamente la herencia de los santos ni sinónimo (o fruto) de la fe, la santidad y piedad. Es falso que “Dios nos ha predestinado para la sobreabundancia[v]” de bienes materiales, si eso fuera cierto, todos los cristianos fuesen ricos porque lo que Dios ‘predestina’ ocurre sin que nadie lo estorbe (ver Romanos 8:28-32). En sus cartas a las siete iglesias de Apocalipsis se mencionan dos iglesias las cuales una de ellas, Laodicea, era abundantemente rica en el aspecto material y otra, Esmirna, que era sumamente pobre. Sin embargo, la iglesia de Laodicea aunque poseía riquezas era una iglesia ‘tibia’, ni fría ni caliente, la cual Jesucristo le dijo que sería vomitada de su boca. A pesar de ser una iglesia llena de abundancia y sin necesidad de nada en el mundo, en el área espiritual esa iglesia era “miserable y digno de lástima, y pobre, ciego y desnudo”:


Revelación 3:15-20

Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni caliente. ­Ojalá fueses frío, ó caliente! 16 Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. 17 Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo; 18 Yo te amonesto que de mí compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.

Y para colmo de males Jesucristo estaba afuera de esa iglesia:

20 'He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo.

En contraste, comparemos las palabras dirigidas la otra iglesia mencionada, la de Esmirna. Esta era una iglesia que vivía en suma pobreza, no gozaba de las “bendiciones” que tenía la iglesia de Laodicea. Aunque desde el punto de vista del mundo era pobre, ante los ojos de Dios era “rica”:


Revelación 2:8-9

Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: "El primero y el último, el que estuvo muerto y ha vuelto a la vida, dice esto: 9 'Yo conozco tu tribulación y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que son sinagoga de Satanás.

Recordamos también la historia de Job, mientras sus amigos le decían que su calamidad y sufrimiento era consecuencia de su pecado escondido hacia Dios, el mismo Job, hombre justo y recto reconoce que los impíos prosperan y reconoce que dicha prosperidad de los impíos viene de parte de Dios mismo:


Job 12


4 Soy motivo de burla para mis amigos, el que clamaba a Dios, y El le respondía. Motivo de burla es el justo e intachable. 5 El que está en holgura desprecia la calamidad, como cosa preparada para aquellos cuyos pies resbalan. 6 Las tiendas de los destructores prosperan, y los que provocan a Dios están seguros, a quienes Dios ha dado el poder que tienen.

Tanto en el Antiguo Testamento como en las páginas del Nuevo Testamento vemos los casos de creyentes enfermos y sufriendo escasez e incrédulos engordados y en gran prosperidad material. El mismo salmista Asaf, se quejaba y hasta envidiaba la prosperidad de los impíos. Obviamente ellos prosperaba mientras el sufría: “Porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impíos.” (Salmo 73:3) La Biblia nos habla de los hombres de fe del pasado, y se nos dice que ellos a causa de su espiritualidad y su fidelidad sufrían en el mundo:


Hebreos 11:37-38

Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos á cuchillo; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; 38 De los cuales el mundo no era digno; perdidos por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.

Las cosas no han cambiado en este tiempo. Pablo nos recuerda:


2 Timoteo 3:12

Y también todos los que quieren vivir píamente en Cristo Jesús, padecerán persecución.

Errores Teológicos Comunes

Siendo que es claro que los obedientes son bendecidos con riquezas y bienes materiales en abundancia y los impíos también, nos preguntamos ¿Cuál es verdad sobre todo eso, existe alguna relación entre la fidelidad o la fe y la abundancia material y el bienestar físico? Existen dos errores comunes en el pueblo de Dios en torno a este tema, “la teología de la prosperidad” y la “teología de la pobreza”. Ambas son posiciones extremas. (1) Es un error fatal el atribuir una relación absoluta entre la espiritualidad (la piedad) con la prosperidad financiera o bienestar material. (2) Es un error fatal desligar la piedad de la prosperidad financiera o bienestar material.

La iglesia católica aunque es una institución muy rica, ha impuesto sobre sus líderes lo que llaman un “voto de pobreza”, descrito como “cierta constante renuncia a los bienes temporales, para seguir a Cristo,[vi]” en el cual se comprometen a no poseer nada sino darlo a los demás. Las riquezas o posesiones son vistas como malignas y dañinas para el alma y son evitadas a todo costo. El lado opuesto es uno muy popular en nuestro día, “la teología de la prosperidad” ensena que una indicación fuerte de su estado ‘espiritual’ correcto es la continua prosperidad financiera y el bienestar material.

Aunque el voto de pobreza es ‘espiritualmente’ preferible a la mentalidad de prosperidad de nuestro día, no obstante, el cuadro que la Biblia nos presenta no es ese. Ni es dañino espiritualmente tener bienes materiales ni es señal de falta de espiritualidad carecer de ellos.

¿La maldición de la Ley?

Gran parte de la doctrina de la prosperidad se basa sobre la declaración del Apóstol Pablo a los Gálatas de que “hemos sido redimidos de la maldición de la ley”. Aunque eso es cierto, no significa lo que los maestros de la prosperidad interpretan. El contexto de todo el Nuevo Testamento, especialmente en las epístolas Paulinas nos dejan claro cual es esa “maldición de la ley” de la que fuimos librados. La iglesia de los Gálatas tenía gentiles que se estaban convirtiendo al evangelio pero algunos que no habían entendido bien el evangelio, comenzaron a presionarles para que se sometieran a la ley de Moisés. Ellos habían creado un sistema de salvación compuesto de fe en Cristo y las obras de la ley. Al hacer esto, Pablo les dice que estaban eliminando a Cristo por completo. La salvación es solo por la fe “sin las obras de la ley”. Dentro de ese contexto, Pablo dice que Jesús se hizo por nosotros maldición en el madero (Gal. 3:13.) Es en este punto donde los profetas de la prosperidad cometen el error. Ellos enlazan esta “maldición” aquí mencionada con la lista de “maldiciones” puestas ante el pueblo si ellos fallaban en cumplir todos los requisitos de la ley (Deut. 28). Esas maldiciones incluían la enfermedad y escacez entre otras cosas, por lo tanto, dicen ellos, ahora en Cristo, no estamos más bajo tal maldición.

Es desafortunado que los maestros de la prosperidad no vean (o quieran ver) que verdaderamente trata la maldición de la ley, pero Pablo lo deja claro en el verso anterior: “y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas” (Gal. 3:12) El contexto trata de ‘salvación’ y nada más, es un asunto espiritual. La promesa de la ley era que aquellos que pudieran cumplir la ley cabalmente en todas sus demandas podían obtener la vida (Levítico 18:5.) Como es imposible que alguna persona pueda cumplir perfectamente con las demandas de la ley y de esa manera alcanzar la vida, lo que se esperaba fuese un camino hacia la vida se convertía en lo que Pablo llama ‘el ministerio de condenación’ (2 Corintios 3:9). La ley no traía bendición alguna, ya que sus demandas eran imposibles de cumplir para el hombre y por lo tanto lo que traía era maldición. Es por eso que Pablo habla de tal manera. Si alguno se circuncida, se ve obligado a someterse a cumplir toda la ley y eso es imposible, por lo cual está bajo maldición de la ley de la cual Cristo vino a librarnos.

Otro punto importante que debemos mencionar es que cuando en la ley se habla de amenazas de maldición, estas se presentan en un contexto nacional y no individual. Es decir, la pobreza que vendría y las plagas serían a toda la nación si esta se apartaba de Dios, aunque habían maldiciones ‘individuales’ dentro de la tierra, tanto las promesas de bendición o maldición fueron dadas a Israel en un contexto nacional. El encabezamiento de Deuteronomio 28 comienza así:

Deuternomio 28:1-2

1Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. 2 Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios

Las bendiciones descritas eran de carácter nacional. La tierra sería bendita y el fruto de ella, los hijos de la nación serían benditos y los enemigos que subieran contra la nación saldrían huyendo delante de ellos:


Deuteronomio 28:9

Te confirmará Jehová por pueblo santo suyo, como te lo ha jurado, cuando guardares los mandamientos de Jehová tu Dios, y anduvieres en sus caminos.

Si el pueblo no obedecía, las maldiciones mencionadas en la segunda mitad del capitulo 28 de Deuteronomio vendrían sobre ellos como nación. Tristemente la nación de Israel desobedeció a su Dios y las maldiciones vinieron sobre ellos:

32 Tus hijos y tus hijas serán entregados a otro pueblo, y tus ojos lo verán, y desfallecerán por ellos todo el día; y no habrá fuerza en tu mano.

49 Jehová traerá contra ti una nación de lejos, del extremo de la tierra, que vuele como águila, nación cuya lengua no entiendas; 50 gente fiera de rostro, que no tendrá respeto al anciano, ni perdonará al niño; 51 y comerá el fruto de tu bestia y el fruto de tu tierra, hasta que perezcas; y no te dejará grano, ni mosto, ni aceite, ni la cría de tus vacas, ni los rebaños de tus ovejas, hasta destruirte.



64 Y Jehová te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra.

Los Pobres de Israel
Es interesante que la misma ley que habla de que los Israelitas sufrirían maldición si no seguían al Dios verdadero y si apartaban tras los dioses falsos, da instrucciones acerca de “los pobres entre la nación”, es decir, no todos en Israel aun dentro de la tierra eran ricos y Dios se ocupaba directamente de su bienestar físico cuidando de ellos (Éxodo 24) y lo que es más interesante, Dios deja dicho que los pobres “no faltarían en la tierra” para que Israel aprendiera a compartir con el pobre y el menesteroso y a no ser mezquino con ellos con amenaza de castigo divino si no obedecían:


Éxodo 24:10-11

10 Seis años sembrarás tu tierra, y recogerás su cosecha; 11 mas el séptimo año la dejarás libre, para que coman los pobres de tu pueblo; y de lo que quedare comerán las bestias del campo; así harás con tu viña y con tu olivar.

Deuteronomio 15:7-11
7 Cuando haya en medio de ti menesteroso de alguno de tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que Jehová tu Dios te da, no endurecerás tu corazón, ni cerrarás tu mano contra tu hermano pobre, 8 sino abrirás a él tu mano liberalmente, y en efecto le prestarás lo que necesite. 9 Guárdate de tener en tu corazón pensamiento perverso, diciendo: Cerca está el año séptimo, el de la remisión, y mires con malos ojos a tu hermano menesteroso para no darle; porque él podrá clamar contra ti a Jehová, y se te contará por pecado. 10 Sin falta le darás, y no serás de mezquino corazón cuando le des; porque por ello te bendecirá Jehová tu Dios en todos tus hechos, y en todo lo que emprendas. 11 Porque no faltarán menesterosos en medio de la tierra; por eso yo te mando, diciendo: Abrirás tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra.


Levítico 19:9-10 (ver Lev. 23:22)

9 Cuando siegues la mies de tu tierra, no segarás hasta el último rincón de ella, ni espigarás tu tierra segada. 10 Y no rebuscarás tu viña, ni recogerás el fruto caído de tu viña; para el pobre y para el extranjero lo dejarás.(F) Yo Jehová vuestro Dios

No solamente eso, sino que dentro de la ley se estipulaban medidas para la adoración y el sacrificio las cuales tomaban en cuenta que en Israel habían pobres que no podrían traer lo que otros podían, para ellos habían excepciones de menor costo:


Levítico 14

21 Mas si fuere pobre, y no tuviere para tanto, entonces tomará un cordero para ser ofrecido como ofrenda mecida por la culpa, para reconciliarse, y una décima de efa de flor de harina amasada con aceite para ofrenda, y un log de aceite, 22 y dos tórtolas o dos palominos, según pueda; uno será para expiación por el pecado, y el otro para holocausto.

Esa fue la ofrenda que trajeron los padres de Jesús cuando le trajeron al templo para presentarlo, lo que indica que Jesús nació y se crió en una familia pobre:


Lucas 2:23

23 (como está escrito en la ley del Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor, 24 y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de tórtolas, o dos palominos.

Cabe preguntarnos, ¿Si ser pobre es una maldición, y es Dios quien maldice, porque entonces Dios se preocupa tanto por los pobres y los defiende tanto? ¿No será que los maestros de la prosperidad están equivocados en lo que dicen? Me temo que no solamente están equivocados, sino intencionalmente tuercen la Escrutura para promover su agenda y sus falsas doctrinas. No es que sea 'mejor' ser pobre, es que por ser simplemente pobre no se está bajo maldición ni falto de la fe o inteligencia ni fuera del favor divino, eso es totalmente falso. Es simplemente una realidad que hay pobres y hay ricos, y Dios se preocupa y defiende al pobre porque por lo general el rico aplasta al pobre.

Lo que es mas interesante aun en todo esto es que después que el pueblo de Israel (Judá) pecó contra Dios y vino Nabucodonosor rey de Babilonia contra ellos, tal como había sido profetizado en la lista de maldiciones de Deuteronomio 28, toda la nación fue llevada cautiva a Babilonia “excepto los pobres del pueblo” de la tierra. Es increíble que los únicos que se salvaron del juicio divino de extradición y permanecieron en la tierra prometida lo fueron aquellos que supuestamente, según los maestros de la prosperidad, estaban bajo maldición, los pobres:


2 Reyes 24:14

14 Y [Nabucodonosor] llevó en cautiverio a toda Jerusalén, a todos los príncipes, y a todos los hombres valientes, hasta diez mil cautivos, y a todos los artesanos y herreros; no quedó nadie, excepto los pobres del pueblo de la tierra.

¿‘Prosperidad’ vs. ‘Pobreza’ o hay algo más?

Existe el error de pensar que si uno no tiene una “teología de prosperidad” y bienestar material lo que tiene es una “teología de pobreza” y calamidad. Pero la Biblia no establece esta diferencia de esa manera. Veamos lo que la Biblia dice por boca de Pablo:


Filipenses 4:12

Sé vivir en pobreza, y sé vivir en prosperidad; en todo y por todo he aprendido el secreto tanto de estar saciado como de tener hambre, de tener abundancia como de sufrir necesidad.

La perspectiva Bíblica es una “teología del contentamiento”; y eso es muy distinto a la resignación y la inactividad que trae pobreza y diferente a la avaricia e interés exagerado en las cosas materiales en busca de prosperidad. Dios no condena el deseo a mejorar nuestra situación material, ni condena el derecho a la propiedad privada (Hechos 5:4); pero las Escrituras no ponen peso alguno sobre lo material como medida de fe o espiritualidad. De hecho, Cristo mismo dejo bien claro que lo material no determina lo espiritual y vice-versa.


Lucas 12:15

Y díjoles: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.

Según Jesús, el desear abundancia de bienes es ‘avaricia’ de la cual debemos “guardarnos”. Pablo concuerda cuando dice que “el principio de todos los males es el amor al dinero”. El desear dinero es necesario para poder subsistir en el sistema de este mundo pero no tiene nada que ver con ganancias espirituales. Como cristianos, ni se es espiritual porque se tiene mucho dinero, ni se es menos espiritual porque se tienen poco. Simplemente se tiene dinero o no se tiene.


Cesar vs. Dios

En cierta ocasión a Jesús se le preguntó si era bueno pagar tributos al Cesar a lo que el contestó “dad a Cesar lo que es del Cesar, y dad a Dios lo que es de Dios.” (Mateo 22:21) El dinero es asunto del Cesar, el corazón es asunto de Dios. Mientras estemos en esta tierra esperando la revelación de Jesucristo cuando todo ha de pasar en este mundo, debemos de procurar darle a Dios lo que es de Dios y darle al Cesar lo que le pertenece.

En las iglesias hay gente que tienen dinero y gente que no tienen mucho dinero. Esto no dice nada de su estado espiritual, sin embargo, Pablo dice a Timoteo que aconseje a los “ricos de este mundo” que eran creyentes lo siguiente:


1 Timoteo 6:17

A los ricos en este mundo, enséñales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos.

Pablo reconoce que las riquezas, aun las de este mundo, vienen de Dios. Aunque los ricos lo sean a consecuencia de su trabajo y de su empeño en los negocios, tales son provistas por Dios y eso es cierto tanto para creyentes como para impíos. Lo ricos no deben poner sus confianzas en las riquezas, sino en Dios. Dios nos da abundantemente para que disfrutemos, pero al mismo tiempo leemos que hay pobres entre vosotros (Rom. 15:26; Gal 2:10). El significado de esas palabras simplemente indican que cualquier abundancia que recibamos, viene de Dios. El mismo Jesús dijo que Dios hace salir el sol y envía lluvia sobre buenos y malos (Mateo 5:45) y riega la tierra para que de fruto abundante:


Salmos 65:9

Tú visitas la tierra y la riegas en abundancia, en gran manera la enriqueces; el río de Dios rebosa de agua; tú les preparas su grano, porque así preparas la tierra. 10 Riegas sus surcos abundantemente, allanas sus camellones, la ablandas con lluvias, bendices sus renuevos.

Pablo sigue diciendo:


1 Timoteo 6:18

Enséñales que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, generosos y prontos a compartir, 19 acumulando para sí el tesoro de un buen fundamento para el futuro, para que puedan echar mano de lo que en verdad es vida.

Pablo dice que “compartan” con otros, eso lo llama “buenas obras”. Obviamente, si Pablo les dice que compartan, es porque hay otros que no tienen. Interesantemente Pablo no dice que los que no tienen deben de tratar o afanarse por tener riquezas sino que los que tienen riquezas, que las compartan. Santiago dice lo siguiente en cuanto a los “pobres de este mundo”:


Santiago 2:5

Hermanos míos amados, escuchad: ¿No escogió Dios a los pobres de este mundo para ser ricos en fe y herederos del reino que El prometió a los que le aman?

Finalmente Pablo dice que al dar, acumulan tesoro de buen fundamento, “lo que es en verdad vida”. Es decir, lo que es de verdad vida, nada tiene que ver con “tener riquezas”, sino con “la confianza en Dios”, y las “buenas obras”.

¿Qué es prosperidad en la Biblia?

El siguiente texto es utilizado a menudo para ‘probar’ que la abundancia de riquezas son indiscutiblemente y continuamente la herencia de los santos:

3 Juan 1:2

Amado, ruego que seas prosperado en todo así como prospera tu alma, y que tengas buena salud.

Esta es una ‘oración’ o ‘deseo’ de Juan a Gayo, el receptor de esta carta. ¿Podemos decir que aplica a nosotros? ¡Ciertamente!, es un deseo que debemos tener también para nuestros hermanos en la fe. ¿Significa eso que habrá siempre ‘abundancia’ de bienes materiales? No necesariamente. Pero si podemos estar seguros que Dios velará por nosotros y nos dará lo necesario para nuestro sostén. La oración del “Padre Nuestro” dice “el pan nuestro de cada día, dánoslo hoy…”.

Es importante tener un definición bíblica de lo que significa ‘prosperidad’ desde el texto bíblico. Si no definimos las cosas bíblicamente, tampoco tendremos conclusiones bíblicas de lo que creemos. La palabra Griega para ‘prosperado’ es [eudoo]. Esta palabra tiene la connotación de “ayuda en el camino”:

ευοδόω [euodoo] yoo-od-o'-o

de una composición de [eu] que significa bueno y [hodos] que significa camino; recibir ayuda en el camino, eso es (pasivamente) éxito para llegar; figurativamente tener éxito en asuntos de negocios: tener una jornada prospera

Ser prosperado no es tener en grande abundancia (la abundancia la tiene Dios) sino tener provisión ‘constante’ o ‘continua’. Visto bíblicamente ‘prosperidad’ es la ‘provisión’ para nuestro viaje por la vida. Es decir, el tener provisión para nuestras necesidades. Sin embargo hay algo importante que muchas veces se pasa por alto al discutir este tema. La ‘manera’ en que Juan desea que el receptor de su carta sea “prosperado en todo” es “así como prospera tú alma”; es decir “de la misma manera que va prosperado tu alma”. Juan señala la prosperidad del alma de Gayo como uno que “anda en la verdad” (vs. 3). La prosperidad del alma no es algo que ocurre de la noche a la mañana, milagrosamente y sin esfuerzo alguno. Para que su alma prosperara, Gayo debía ‘andar’ en la verdad. Eso requiere tanto dedicación como esfuerzo. El crecimiento espiritual es así y los que se envuelven en las cosas espirituales, y trabajan arduamente en su búsqueda de Dios y las cosas del cielo, experimentan crecimiento. De igual manera, los que se esfuerzan en la vida, e invierten tiempo en las cosas que producen buenos resultados también han de ver el fruto de su labor. Pablo en su carta a los filipenses:


Filipenses 4:19

Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme á sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

La palabra “suplirá” indica ‘llenura’ y es eso lo que Dios ha de hacer, nos suplirá a cabalidad lo que nos hace falta ‘cada día’. Es cierto que Dios es el que provee nuestras necesidades y sacia de bien nuestra boca (Salmo 103), sin embargo, aun dentro de ese cuidado divino, existen momentos cuando “nos falta”, como lo deja claro el Apóstol y por eso a veces experimentamos tiempos de escasez tanto emocional, como física (de salud) y material (financiera). Se pierde un trabajo, hay un gasto no previsto, hay enfermedad en la familia, etc. ¿Significa eso que Dios no está supliendo o que ocurre?; al contrario, es en esos precisos momentos cuando “nos falta” cuando Dios ha de proveernos todo lo que nos hace falta. Si nunca nos faltara nada, ese texto no tendría ningún sentido pero “cuando nos falta” entonces Dios provee. Cuando nos hace falta trabajo, dinero, paz, estabilidad emocional, salud, gracia, confianza, fe o esperanza, Dios nos suplirá lo necesario para llenarnos en ese momento de necesidad.


Principios Bíblicos Para la Prosperidad

Salmos 1:3

Y será como el árbol plantado junto á arroyos de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.

Debemos recordar que a veces Dios permite momentos de estrechez en nuestra vida como parte de nuestro crecimiento espiritual. Dios desea que crezcamos en confianza en el y aprendamos a depender de su cuidado. También aprendemos que todo lo que tenemos lo debemos a Él. ¿Cómo sabemos que Dios es nuestro sanador si no hemos visto su mano sanando? ¿Cómo puede alguien testificar de la provisión divina si no ha experimentado un momento de escasez donde ha visto la respuesta divina proveyendo? Lo que necesita ser fortalecida es nuestra ‘fe’ y es eso precisamente lo que Dios hace cuando pasamos por ‘diversas pruebas y dificultades’

Debemos saber que Dios es el dueño del oro y la plata (1 Reyes 20:3) y dueño del mundo y todo lo que hay en él (Salmo 24). Dios posee todo lo que necesitamos y puede proveernos para cubrir nuestra necesidad.

Salmos 50:10

Porque mío es todo animal del bosque, y el ganado sobre mil colinas

Los principios bíblicos para disfrutar de su provisión divina, que no es solamente dinero, sino “todo lo que os falta”, incluyen también la paz, el entendimiento, la sabiduría, el amor, espíritu de Gracia y comunión con Él, están disponibles para todos nosotros. ¿Pero qué debemos hacer para recibirlo? Santiago dice “si alguno tiene necesidad, pida a Dios…”

A continuación presentamos una lista de principios bíblicos que le pueden ayudar a ser prosperado en su vida, son cosas prácticas que cualquier persona puede poner por práctica ya que están puestas en la Biblia para nuestra instrucción:


1. Confiad en Dios (Buscad el Reino)

a. Poner a Dios primero

i. Fortalecer la Fe: Oración y Lectura de la Palabra

ii. Practique la Justicia

Debemos recordar siempre que es Dios quien bendice y hace prosperar nuestras vidas porque “toda buena dadiva viene de lo alto, del Padre de las luces…” (Santiago 1:17), por eso debemos poner a Dios primero. Nuestra meta debe ser la prosperidad y crecimiento espiritual no material. Debemos buscar ser “RICOS EN FE” no ricos en oro y plata, nuestra confianza debe estar puesta en Dios.

Además, como buen principio bíblico para la vida, no debemos pedir riquezas sino lo necesario:


Proverbios 30:7

Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera: 8 Aleja de mí la mentira y las palabras engañosas, no me des pobreza ni riqueza; dame a comer mi porción de pan, 9 no sea que me sacie y te niegue, y diga: ¿Quién es el SEÑOR?, o que sea menesteroso y robe, y profane el nombre de mi Dios.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. (El ejemplo de Salomón que pidió sabiduría de Dios y fue bendecido con abundancia)

Lucas 12:33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejecen, tesoro en los cielos que nunca falta; donde ladrón no llega, ni polilla corrompe.

Colosenses 3:1 SI habéis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado á la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque muertos sois, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.



2. Trabajo Arduo

Alguien compuso los diez mandamientos del vago:



1. Se nace cansado y se vive para descansar.
2. Ama a tu cama, como a tí mismo.
3. Si ves a alguien descansando, ayúdalo.
4. Descansa de día para que puedas dormir de noche.
5. El trabajo es sagrado, no lo toques.
6. Aquello que puedas hacer mañana, no lo hagas hoy.
7. Trabaja lo menos que puedas, lo que tengas que hacer que lo haga otro.
8. Calma, nunca nadie murió por descansar.
9. Cuando sientas el deseo de trabajar, siéntate y espera que se te pase.
10. Si el trabajo es salud, que trabajen los enfermos.

Trabajar no es “falta de fe”, sino obediencia a la Palabra. Algunas personas ven el trabajo como algo que vino como castigo de Dios sobre la raza humana. No es así, aunque el trabajo se hizo más difícil para el hombre después de la caída, desde la creación el trabajo siempre ha sido parte del plan divino para el hombre.

Génesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.

El trabajo es “fe en lo que la Biblia dice”. En cierta ocasión me encontré con un hermano que no había visto por algún tiempo. En la conversación le pregunté ¿Dónde trabajas ahora?, su respuesta fue “estoy viviendo por fe”, es decir, de las ofrendas que le daban en los lugares donde lo invitaban (si lo invitaban, o se invitaba) a predicar, porque no era pastor de ninguna congregación. No existe nada malo en que los que ‘TRABAJAN’ en la obra que reciban pago por ello. Ese es su “trabajo” y Dios en su palabra dice que “los ancianos” (pastores) en la congregación que “trabajan” en la obra son dignos de honra y remuneración (1 Tim. 5:18), lo que significa que ‘podrían’ recibir ayuda monetaria de la congregación, pero está a su discreción recibir pago o trabajar de otra manera para ganar su sustento (1 Corintios 9:1-15)

Muchos piensan que vivir por fe es “no trabajar”, sin embargo la Biblia es clara, y condena la vagancia. Tanto los que dedican sus vidas al evangelio como los que no lo hacen pero trabajan con sus manos en alguna tarea “viven por fe”. Vivir por fe es creer lo que Dios dice y el ha dicho en su palabra que hemos de comer del fruto de nuestro trabajo:

Deuteronomio 30:8 Y tú volverás a escuchar la voz del SEÑOR, y guardarás todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy. 9 Entonces el SEÑOR tu Dios te hará prosperar abundantemente en toda la obra de tu mano, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el producto de tu tierra, pues el SEÑOR de nuevo se deleitará en ti para bien, tal como se deleitó en tus padres



Proverbios 28:19 El que labra su tierra se saciará de pan, pero el que sigue propósitos vanos se llenará de pobreza.



El vago es necio, y el trabajador es sabio. ¿Cómo entonces hemos de trabajar?

a. Trabajemos aprovechando el tiempo:

Hemos de trabajar cuando hay salud y juventud y oportunidades. Una persona hace bien en invertir su tiempo trabajando.



Eclesiastés 11:4 El que observa el viento no siembra, y el que mira las nubes no siega.



Proverbios 14:23 En todo trabajo hay ganancia, pero el vano hablar conduce sólo a la pobreza.



Proverbios 6:6 Ve á la hormiga, oh perezoso Mira sus caminos, y sé sabio; 7 La cual no teniendo capitán, Ni gobernador, ni señor, 8 Prepara en el verano su comida Y allega en el tiempo de la siega su mantenimiento. 9 Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? 10 Un poco de sueño, un poco de dormitar, Y cruzar por un poco las manos para reposo: 11 Así vendrá tu necesidad como caminante, Y tu pobreza como hombre de escudo.



Eclesiastés 2:24 No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma vea el bien de su trabajo. También tengo yo visto que esto es de la mano de Dios.



Eclesiastés 9:10 Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque no hay actividad ni propósito ni conocimiento ni sabiduría en el Seol adonde vas.



Eclesiastés 11:6 De mañana siembra tu semilla y a la tarde no des reposo a tu mano, porque no sabes si esto o aquello prosperará, o si ambas cosas serán igualmente buenas.

b. Trabajemos Responsablemente

Proverbios 10:4 Pobre es el que trabaja con mano negligente, mas la mano de los diligentes enriquece.

Pro 12:24 La mano de los diligentes gobernará, pero la indolencia será sujeta a trabajos forzados.

c. Trabaje Inteligentemente, tendrá más rendimiento.

Proverbios 14:4 Donde no hay bueyes, el pesebre está limpio, pero mucho rendimiento se obtiene por la fuerza del buey.

La prosperidad va mano a mano a la sabiduría del que trabaja. Las herramientas de trabajo ayudan al hombre. El que ara la tierra a mano, tiene menos rendimiento que el que usa la fuerza del buey. El que tiene un tractor tendrá más ganancia. Esto también aplica a la educación. El que se educa poco, trabajará más duro, pero el que se prepara académicamente tendrá más ganancia.

En cuanto a la educación, desde pequeño mi padre quien fue un gran trabajador me decía un dicho que no olvido “hay que usar esta (la cabeza) para llenar esta (la barriga), sin mover estas (las manos).” Todos los trabajos son dignos pero hay empleos que ‘rinden’ más que otros, y profesiones que pagan más que otras. No Trabajemos inteligentemente, no pensemos ganar sueldo de médico o abogado si no sacamos tiempo para estudiar o nos dedicamos a trabajar cargando cajas en un almacén. Y si trabaja en un almacén, esfuércese por llegar a una posición que le rinda más por el tiempo invertido. Los trabajadores buenos e inteligentes a menudo reciben los aumentos de sueldo y los adelantos en posiciones claves que pagan mejor. El conformismo es muchas veces la causa de la escasez en muchas personas, pero también el perder el tiempo en cosas que no ‘dan fruto’ evitan que algunas personas reciban un mejor salario por su trabajo.

Algunos comenten el error de comenzar una familia sin tener los medios necesarios para mantenerla. Si usted todavía no se ha casado, ocúpese primero en prepararse académicamente y poner bases económicas estables antes de comenzar una familia, eso le ayudará grandemente en su vida ya que mantener los hijos y una casa en nuestros días es bastante costoso. Recuerdo las palabras de un joven casado que todavía no tenía hijos. Le pregunté que si no pensaban en tener hijos y me dio una respuesta que consideré inteligente: “Dios primero hizo el huerto, lo adornó, lo preparó, y puso todo lo necesario antes de poner a Adán y Eva (sus hijos) en el, yo estoy haciendo lo mismo.”

d. Busque una pareja (esposo, esposa) de parte de Dios

i. Proverbios 19:14b…pero la mujer prudente viene del SEÑOR.

Hay matrimonios que parecen que en guerra el uno contra el otro, no porque peleen sino porque no se ayudan mutuamente, no están en acuerdo. Un hombre cristiano me dijo en cierta ocasión “mi esposa y yo pudiésemos ser ricos, pero todo lo que yo trabajo ella lo malgasta y no nos ponemos de acuerdo en lo que ganamos.” Así ocurre, uno trabaja y el otro malgasta, uno construye y el otro destruye. Uno trabaja y el otro no hace nada.

Es importante pedir a Dios esposo y esposa de manera que la ganancia de nuestro trabajo no se pierda. “la mujer sabia edifica su casa, pero la necia con sus manos la destruye”, hay hombres que también destruyen sus casas. Los vicios y los malos hábitos pueden traer pobreza y calamidad a su casa. Cosas como la bebida, los juegos, los cigarros y las malas costumbres roban dinero al hogar. Hay hombres y mujeres que malgastan las ganancias en cosas que no producen placer momentáneo pero no traen ningún beneficio duradero.

La división de finanzas es otra manera en que los matrimonios fracasan y terminan en la pobreza. Algunos matrimonios tienen las cuentas de él y las de ella, los gastos de él y los de ella, etc., todo por separado ¿Cómo pueden dos andar juntos si no se ponen de acuerdo? (Amos 3:3). Para que haya ganancia (prosperidad) en la casa es necesario trabajar “en concierto”:

Proverbios 31:10 Mujer hacendosa, ¿quién la hallará? Su valor supera en mucho al de las joyas. Pro 31:11 En ella confía el corazón de su marido, y no carecerá de ganancias. Pro 31:12 Ella le trae bien y no mal todos los días de su vida. Pro 31:13 Busca lana y lino, y con agrado trabaja con sus manos. Pro 31:14 Es como las naves de mercader, trae su alimento de lejos. Pro 31:15 También se levanta cuando aún es de noche, y da alimento a los de su casa, y tarea a sus doncellas. Pro 31:16 Evalúa un campo y lo compra; con sus ganancias planta una viña. Pro 31:17 Ella se ciñe de fuerza, y fortalece sus brazos. Pro 31:18 Nota que su ganancia es buena, no se apaga de noche su lámpara. Pro 31:19 Extiende sus manos a la rueca, y sus manos toman el huso. Pro 31:20 Extiende su mano al pobre, y alarga sus manos al necesitado. Pro 31:21 No tiene temor de la nieve por los de su casa, porque todos los de su casa llevan ropa escarlata. Pro 31:22 Se hace mantos para sí; su ropa es de lino fino y de púrpura. Pro 31:23 Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra. Pro 31:24 Hace telas de lino y las vende, y provee cinturones a los mercaderes. Pro 31:25 Fuerza y dignidad son su vestidura, y sonríe al futuro. Pro 31:26 Abre su boca con sabiduría, y hay enseñanza de bondad en su lengua. Pro 31:27 Ella vigila la marcha de su casa, y no come el pan de la ociosidad. Pro 31:28 Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada, también su marido, y la alaba diciendo: Pro 31:29 Muchas mujeres han obrado con nobleza, pero tú las superas a todas. Pro 31:30 Engañosa es la gracia y vana la belleza, pero la mujer que teme al SEÑOR, ésa será alabada. Pro 31:31 Dadle el fruto de sus manos, y que sus obras la alaben en las puertas.


e. No procrastine, le puede costar dinero

“Se dice que los morosos decidieron formar un club, pero nunca pudieron tener su primera reunión porque la seguían posponiendo.”

Parece broma pero no lo es. Aunque todos somos morosos en cuanto ciertas cosas de vez en cuando. Según un artículo de MSNBC.com “cerca del 20% de los estadounidenses son morosos crónicos. [vii]” Posponen sus tareas y responsabilidades de manera que les afecta psicológica, emocional y financieramente.

Aunque algunas personas a menudo confunden ‘morosidad’ con ‘vagancia’, en realidad no lo es. Es cierto que un vago, pueda ser moroso, pero algunos morosos, no son necesariamente vagos. En algunos casos el ‘posponer’ la responsabilidad como ‘pagar deudas a tiempo’, ‘balancear la chequera’, ‘llenar la formula anual de impuestos’, les puede llegar a costar dinero.

Proverbios 24:30 Pasé junto á la heredad del hombre perezoso, Y junto á la viña del hombre falto de entendimiento; 31 Y he aquí que por toda ella habían ya crecido espinas, Ortigas habían ya cubierto su haz, Y su cerca de piedra estaba ya destruida. 32 Y yo miré, y puse lo en mi corazón: Vi lo, y tomé consejo. 33 Un poco de sueño, cabeceando otro poco, Poniendo mano sobre mano otro poco para dormir; 34 Así vendrá como caminante tu necesidad, Y tu pobreza como hombre de escudo.

La morosidad tiene dos causas principales, ambos tienen su origen en la mente de las personas:


1. Miedo al fracaso

a. El miedo a que algo le salga mal puede causar que alguien posponga cosas que debe hacer. Algunos morosos son perfeccionistas. Estas personas por lo general piensan que tienen que complacer a los demás y evitan hacer cosas que le puedan salir mal o mediocres. De esa manera posponen hacer cosas importantes que a la larga harán que otros le vean mal.

2. Miedo al éxito

a. Algunos evitan cumplir con ciertas responsabilidades por miedo a éxito. Ellos dicen “temo ser tan exitoso que la gente me envidiará o me verá como una amenaza, y no quiero perderlos”, “si soy exitoso en lo que hago, la gente pensará que lo debo ser en todo tiempo” o “me voy a volver un trabajólico” o “no me merezco el éxito, otros se lo merecen más que yo.”

Remedios para evitar la morosidad:

· Priorice las cosas

Cuando todo parece ser una prioridad, usted se siente agobiado y no completa nada. Alternativamente, si nada parece ser importante, entonces nada se hace. Por lo tanto, haga una lista “to do list” (cosas que hacer) para que organice las cosas en orden de importancia y siga la lista hasta que todo se termine. Esto le ayudará a organizar su tiempo de manera que haga todo lo que tiene que hacer.

· Controle sus impulsos

Muchos morosos saltan de una cosa a la otra y nunca terminan nada. Termine completamente una tarea antes de moverse a otra.

· No espere cambios de la noche a la mañana.

Los viejos hábitos son difíciles de sobre pasar. No espere que las cosas cambien inmediatamente. Si hace un cambio por semana, usted estará haciendo progreso, y ese progreso le mostrará que mas cambio es posible.



3. Buena Administración

a. Ahorrar

i. Proverbios 6:6 Ve á la hormiga, oh perezoso Mira sus caminos, y sé sabio; 7 La cual no teniendo capitán, Ni gobernador, ni señor, 8 Prepara en el verano su comida Y allega en el tiempo de la siega su mantenimiento

Mi madre siempre me decía, “el que todo se lo come, todo lo evacua” y también “uno no se hace rico con lo que gana sino con lo que guarda”.

b. No malgaste el dinero

Mi madre siempre nos decía que “uno estira el pie hasta donde llega la sabana, porque sino pasa frío”. Son palabras sabías que nos ayudan a medir nuestros gastos de manera sabia.

i. Proverbios 21:17 El que ama el placer será pobre; el que ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá.

c. Invertir para el futuro

i. Proverbios 13:22 El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos

ii. Proverbios 19:14 Casa y riqueza son herencia de los padres,

4. Ayuda comunitaria (comparta con los necesitados)

Las personas que no comparten sus bienes con otros no pueden esperar ser bendecidas por Dios. Muy a menudo escuchamos los predicadores de la prosperidad decir "siembre en este ministerio... envíenos su siembra (ofrenda monetaria) que esta es tierra fértil", pero cuando búscamos en contexto en la Biblia donde se encuentran tales palabras como 'sembrar y cosechar' en contexto monetario, tiene que ver con compartir con los necesitados. El que comparte sus bendiciones con los que no tienen es el que está sembrando para con Dios (El que se apiada del pobre presta al SEÑOR, Prov. 19:27); esa es la siembra de la que habla la Biblia y no hay terreno más fértil ante los ojos de Dios que el de los pobres y menesterosos. Cuando compartimos lo que tenemos y le damos al pobre, le estamos prestando a Dios y el paga con creces, por eso vemos tan repetidas veces en la Biblia la exhoratación a "dar a los pobres para tener tesoro en los cielos" (Mateo 19:21; Marcos 10:21, Lucas 18:22.) Dios nos bendice y prospera para que seamos de bendición. Dios bendice al que comparte con su prójimo. La Biblia habla de este principio tan importante que no podemos pasar por alto, y Dios lleva cuenta de esas ‘buenas obras’ que hacemos.

a. Dar sin dolor

2 Corintios 9:5-12



5 Así que creí necesario exhortar a los hermanos a que se adelantaran en ir a vosotros, y prepararan de antemano vuestra generosa ofrenda, ya prometida, para que la misma estuviera lista como ofrenda generosa, y no como por codicia. 6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra abundantemente, abundantemente también segará. 7 Que cada uno dé como propuso en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre. 8 Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra; 9 como está escrito: EL ESPARCIO, DIO A LOS POBRES; SU JUSTICIA PERMANECE PARA SIEMPRE. 10 Y el que suministra semilla al sembrador y pan para su alimento, suplirá y multiplicará vuestra sementera y aumentará la siega de vuestra justicia; 11 seréis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios. 12 Porque la ministración de este servicio no sólo suple con plenitud lo que falta a los santos, sino que también sobreabunda a través de muchas acciones de gracias a Dios.



Proverbios 19:17 El que se apiada del pobre presta al SEÑOR, y El lo recompensará por su buena obra.



Proverbios 22:9 El generoso será bendito, porque da de su pan al pobre.



Proverbios 22:16 El que oprime al pobre para engrandecerse, o da al rico, sólo llegará a la pobreza.



Proverbios 28:27 El que da al pobre no pasará necesidad, pero el que cierra sus ojos tendrá muchas maldiciones.



Eclesiastés 11:1-2 Echa tu pan sobre las aguas, que después de muchos días lo hallarás. 2 Reparte tu porción con siete, o aun con ocho, porque no sabes qué mal puede venir sobre la tierra.



Mat 25:34-40 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: "Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 "Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis; 36 estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí." 37 Entonces los justos le responderán, diciendo: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer, o sediento, y te dimos de beber? 38 "¿Y cuándo te vimos como forastero, y te recibimos, o desnudo, y te vestimos? 39 "¿Y cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?" 40 Respondiendo el Rey, les dirá: "En verdad os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos, aun a los más pequeños, a mí lo hicisteis."



Mateo 19:21 Dícele Jesús: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y da lo á los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.



Lucas 14:13 Mas cuando haces banquete, llama á los pobres, los mancos, los cojos, los ciegos;



Lucas 19:8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy á los pobres; y si en algo he defraudado á alguno, lo vuelvo con el cuatro tanto.



2 Corintios 8:13 Porque no digo esto para que haya para otros desahogo, y para vosotros apretura; 14 Sino para que en este tiempo, con igualdad, vuestra abundancia supla la falta de ellos, para que también la abundancia de ellos supla vuestra falta, porque haya igualdad; 15 Como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más; y el que poco, no tuvo menos.



1 Timoteo 5:4; 8 pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan éstos primero a mostrar piedad para con su propia familia y a recompensar a sus padres, porque esto es agradable delante de Dios. 8 Y si alguno no tiene cuidado de los suyos, y mayormente de los de su casa, la fe negó, y es peor que un infiel.

5. Contentamiento

a. No afanarse por las riquezas

i. Salmo 39:6 Sí, como una sombra anda el hombre; ciertamente en vano se afana; acumula riquezas, y no sabe quién las recogerá.

ii. Salmo 127:2 Es en vano que os levantéis de madrugada, que os acostéis tarde, que comáis el pan de afanosa labor, pues El da a su amado aun mientras duerme.

iii. Filipenses 4:6 Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.

b. No quejarse, ser Agradecido a Dios dándole gloria

i. Colosenses 3:15 Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.

ii. Efesios 5:20 dando siempre gracias por todo, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a Dios, el Padre

c. Confíe en Dios

i. Salmo 37:25 Yo fui joven, y ya soy viejo, y no he visto al justo desamparado, ni a su descendencia mendigando pan.

Conclusión

A diferencia de las falsas doctrinas propagadas en el mundo moderno con respecto a la prosperidad material, la Biblia nos ofrece un cuadro aceptable y mesurado. Dios no ha prometido a los cristianos que vamos a ser ricos ni millonarios aunque algunos llegaran a serlo, pero el sí ha prometido proveernos lo que nos falta. La provisión divina no ocurre por acto de magia, no es oro que cae del cielo literalmente sino provisión que viene de cielo por medios comunes al hombre y sin dejar fuera la fe, la dedicación, la ayuda al prójimo, la responsabilidad y el trabajo arduo. Quiera Dios que sepamos entender esta verdad para vivir vidas que den gloria a Dios poniendo cada cosa en su lugar siendo hombres y mujeres llenos de contentamiento tengamos mucho o tengamos poco.



1 Timoteo 6:6-11

Pero la piedad, en efecto, es un medio de gran ganancia cuando va acompañada de contentamiento. 7 Porque nada hemos traído al mundo, así que nada podemos sacar de él. 8 Y si tenemos qué comer y con qué cubrirnos, con eso estaremos contentos. 9 Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo y en muchos deseos necios y dañosos que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición. 10 Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codiciándolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores. 11 Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia y la amabilidad.




[i] Se refiere a un estudio por J.L. Trujillo sobre la enfermedad

[ii] Palabras del pastor G. M en un programa radial en Miami, FL.

[iii] Un Volkswagen era considerado un carro de pobres y más si era viejo.

[iv] Palabras del pastor A. D. en un programa radial en Miami, FL.

[v] Palabras del pastor V.G.B en un programa radial en Miami, FL.

[vi]“certain constant renunciation of temporal goods, in order to follow Christ.” http://www.newadvent.org/cathen/12324a.htm

[vii] http://www.msnbc.msn.com/id/7399254/page/2/


(Jorge L.Trujillo,Principios Biblicos para la "Prosperidad",Ministerios Vida Eterna)


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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Miér Sep 15, 2010 1:10 am

Veamos el testimonio de Arturo Perales un conocido y querido hermano en Cristo que nos da su testimonio del porque salio del "Movimiento de la Fe",veamos sus palabras.


Mi salida del movimiento de la fe

Hace días manifesté en varios lugares que me salía del movimiento de la fe, entiendase el movimiento iniciado por E.W. Kenyon y Kenneth Hagin y hoy liderado por maestros como Kenneth Copeland, Creflo Dollar, Leroy Thompson, entre otros personajes menos famosos.

El motivo principal de mi salida es doctrinal, y el segundo moral.

También añado que rechazo las pretensiones dominionistas del movimiento apostólico moderno liderado por personas como Guillermo Maldonado, Cash Luna, Rony Chavez Myles Munroe y demás ministros de esta linea doctrinal que son promovidos por canales como ENLACE

En si rechazo los abusos doctrinales del denominado neopentecostalismo

Pero escribo este post para aclarar algo.

La razón por la cual mi desprendimiento de estos movimientos y mi negación a apoyarles más en este blog o mi ministerio es el rechazo a las siguientes doctrinas por ser antiescriturales:

La doctrina de los pequeños dioses, prácticamente propagada por casi todos los ministros del movimiento de fe, yo personalmente traduje a ministros que desde el púlpito enseñaban que eramos pequeños dioses y pequeños mesías con el mismo poder que Dios en nuestra boca, me arrepiento de ello ,aunque confieso que no aceptaba todas las implicaciones de la misma

La doctrina de la confesión positiva, acá aclaro que soy una persona de FE EN LA ESCRITURA por lo tanto mientras rechazo esta falsa doctrina metafísica, afirmo que la biblia enseña que DEBEMOS meditar y confesar la Palabra y las promesas de Dios (Josué 1:8, Salmo 1), pero no con el fin de obtener cosas para nuestros deleites o con el fin de obligar a Dios que haga algo como si fuera nuestro sirviente, sino con el fin de OBEDECER la PALABRA y participar de las promesas de Dios en su SOBERANA VOLUNTAD nos ha concedido, nuestra fe debe ser puesta siempre en DIOS Y SU PALABRA, no ganamos nada con confesiones positivas que son vanas repeticiones sin ningún poder ni efecto, la verdadera fe no necesita vanas repeticiones la verdadera fe es una confianza que descansa en el SEÑOR.

La doctrina de la visualización, esta es una herejía de las sectas y religiones orientales, rechazo totalmente que para poder recibir una petición hecha a Dios debamos visualizarla, no hay nada en la biblia que afirme tal cosa.

La doctrina que Jesús se quemó en el infierno, mientras creemos que Jesús descendió al HADES porque es una doctrina bíblica e histórica y con base en el credo niceno, rechazamos que eso quiera decir que los demonios lo violaron o que se quemo en el infierno o que dejó de existir, afirmamos que el sacrificio de Jesús se consumó en la CRUZ, y no en el seol/hades.

Rechazamos las pretensiones arrogantes de seudoapostoles y seudo profetas que se han puesto como supuestos gobernadores de la iglesia que reclaman el oficio apostólico de Pablo y los 12, rechazamos que los apóstoles hoy en día tengan alguna revelación que otorgar a la iglesia, la revelación ya fue dada en la escritura, rechazamos los que se dedican a hacer mercadería del pueblo de Dios, creemos que el verdadero apostolado radica en la iniciación de nuevas iglesias y la agencia misionera mundial, el concepto de las redes apostolicas bajo una supuesta cobertura de un superapostol ungido para gobernar otros apostoles y pastores es ANTIBIBLICA, el único apóstol de apóstoles es Jesucristo y el gobierno de la iglesia visible radica en los ancianos de las iglesias locales, no hay tal "cobertura" apostolica, la unica cobertura de la iglesia es JESUCRISTO, no hay apostoles fundacionales el dia de hoy, solo enviados a iniciar nuevas obras misioneras para Dios.

Rechazamos los profetas que reclaman autoridad para gobernar sobre pastores y la iglesia visible a través de redes reclamando cobertura y aquellos que profetizan falsedades, rechazamos que el profeta sea alguien que se dedique a profetizar todo el tiempo haciendo manipulaciones para obtener dinero, los verdaderos profetas del nuevo pacto son predicadores voceros de Dios que al igual que AGABO o PABLO traen corrección a la iglesia y palabras de exhortación, edificación y consuelo. Rechazamos por completo aquellos que reclaman ser profetas con revelaciones nuevas, dado que la revelación ya fue dada en la escritura y el canon ya fue cerrado.

Rechazamos por completo la mercaderia de "puntos de contacto" o fetiches e telas aceites, o cualquier otro objeto usado para "transmitir la Unción, si vamos a usar aceite o algun paño a la manera bíblica debe ser SIN COBRAR y especificando que el SANADOR es JESUS y nunca los simbolos usados al orar por sanidad.

Rechazamos la milagrería hecha con el fin de impresionar a las masas, los milagros no son la señal de un verdadero ministro del Señor sino el fruto y como fruto entiéndase la obra interna del Espíritu Santo no los resultados externos de seguidores o supuestos convertidos.

Rechazamos la idolatría de la avaricia y al dinero, el falso mensaje que dice que Dios quiere que sus hijos sean millonarios, la falsa doctrina que Jesús era adinerado, mientras creemos que Dios quiere suplir todas las necesidades a a sus hijos, rechazamos ese apelar al dinero para hacer la obra de Dios, la verdad es que para predicar el evangelio solo necesitamos obedecer la escritura y ser dirigidos por Dios,ya el proveerá lo necesario para cualquier contingencia que se presente.

Rechazamos la falsa doctrina que dice que somos dueños de nuestro destino y nosotros lo determinamos por nuestras palabras y acciones, la verdad es que es DIOS quien determinar nuestro futuro y está en nosotros obedecer su palabra o rechazarla, podemos seguir la voluntad de Dios o renegar, pero en sus manos estamos y el cumple su propósito en nosotros.

Rechazamos que la abundancia material sea signo de espiritualidad.

Rechazamos la doctrina que enseña que Dios no castiga ni prueba ni corrige, algunos queriendo ser mas buenos que Dios hacen afirmaciones como que Dios no castiga a nadie ni prueba a nadie etc. Si bien la biblia dice que DIOS NO PRUEBA A NADIE CON EL MAL, esto no quiere decir que NO EXAMINE NUESTRA VIDA permitiendo circunstancias que NOS REVELEN lo que hay nuestro corazon y que debemos cambiar.

Rechazamos la doctrina del "Dios ilegal" que algunos predican, Dios no es ilegal en la Ni necesita el permiso del hombre o del diablo para obrar, el es soberano y dueño de todo lo que hay y hace lo que le place para su gloria, si bien siempre demostrando su caracter y atributos justos y santos.

Rechazamos la doctrina REINO AHORA y el dominionismo preterista, los métodos tipo multinivel con cobro de por medio como G12 y D12 entre otros clones con encuentros y eventos diseñados para sacarle el dinero a ola gente y manipularles psicológicamente

Rechazamos la mercadería de los artistas "cristianos" que se mueven al mismo estilo que los del mundo.

Por ultimo quiere decir que podemos enumerar mas falsas doctrinas pero estas son las más sonadas y de moda en estos movimientos, con lo siguiente afirmamos

Que somos cristianos evangélicos que creemos en TODO lo que la biblia enseña, creemos en el credo apostólico, tenemos una confesión de fe evangelia y pentecostal.

Por ello afirmamos, que creemos que JESUS SALVA, SANA, BAUTIZA CON EL ESPIRITU SANTO y VIENE OTRA VEZ.

No tengo el espacio para poner nuestra declaracion de fe completa pero aclaro que, NO ESTAMOS RECHAZANDO EN ABSOLUTO nuestras creencias cristianas, bíblicas, evangélicas y pentecostales.

Creemos que los dones espirituales son vigentes
creemos que por la fe se reciben las promesas de Dios
Creemos que Dios prospera a los que le obedecen, pero a la vez hay persecuciones y pruebas de por medio en la vida, batallas, luchas y victorias.
Creemos en la sanidad en la expiación con los limites de la soberanía divina.
Creemos en los ministerios apostólicos y proféticos EN EL ORDEN BIBLICO neotestamentario, más NO con las atribuciones específicas de los 12 o PABLO, ni en el sentido que traigan revelaciones nuevas o pongan fundamento, la biblia no habla de redes apostólicas en absoluto ni de coberturas, ni menos de cobros por ser miembros de ellas.

Pero sobre todo creemos que EL EVANGELIO, son las buenas nuevas PARA SALVACIÓN A TODO AQUEL QUE CREE, que lo importante es predicar a Jesucristo y este crucificado que como cristianos NADA NOS PERTENECE que solo somos siervos y mayordomos de lo que Dios nos ha concedido, creemos que lo más importante es que Jesucristo murió por nosotros los pecadores para darnos vida eterna y perdón de pecados, que para ser salvos debemos arrepentirnos y nacer de NUEVO, ESO ES LO MAS IMPORTANTE.

Por ultimo me adhiero al principio de los de Berea, de escudriñarlo todo con las escrituras, debemos retener lo bueno y rechazar lo malo, no todos en el movimiento de fe son herejes o falsos ni todas las enseñanzas de todos los pastores estan erradas, recomiendo el Libro de Luisa Jeter de Walker "Cual Camino", Ed. Vida, el cual expresa en el capitulo sobre el mov. de Fe cual es mi sentir actual al respecto.

Así que hermanos esto lo escribo porque me han acusado de que quiero hacerme cesasionista que promuevo un evangelio de "pobreza"... no es así, pero lo que si promuevo es que DIOS ES SUFICIENTE PARA NOSOTROS y debemos poner la mirada en EL sobre todas las cosas y en toda circunstancia.

Bendiciones.

(Tomado de http://morandoenlasalturas.blogspot.com/)

Esto confirma una vez mas las doctrinas antibiblicas del "Movimiento de la Fe",esperemos que muchos otros vean estos errores.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Abr 19, 2011 12:59 am

?Son Biblicos los "Puntos de Contacto" que usa Pare de Sufrir?

Muchos seguidores de "pare de sufrir" expresan que los "puntos de contacto" que ellos usan son para que "la fe se manifieste",lo cual no es biblico porque la fe es "don de Dios" y se manifiesta por la gracia(Efesios 2:8-9) y no por "puntos de contacto materiales".La Escritura no ensena que lo "material" ayude a manifestar la fe.Hay seguidores de "pare de sufrir" que contradictoriamente me decian que los puntos de contacto "no son milagrosos",?entonces porque querer darles apoyo biblico si no son milagrosos? ?Y porque pretenden usarlos para los milagros llamandolos "puntos de contacto" que ayudan a que la fe se manifieste?
Existen contradicciones como podemos darnos cuenta en la teologia de pare de sufrir.
La realidad es de que los "puntos de contacto" no sirven para nada, ya que no pueden sanar,mucho menos ayudar a que se manifieste la fe.Eso lo hace Dios y no "amuletos revestidos de terminologia cristiana"
Pare de Sufrir se encuentra en graves aprietos y contradicciones biblicas.Si Dios hace el milagro por medio de la fe de la persona entonces por consecuencia "no se necesitan los puntos de contacto".

Contradicciones en los "Puntos de Contacto" de Pare de Sufrir:

a)Si no son milagrosos no los usaran como "puntos de contacto"

b)Si no fueran objeto de veneracion no les llamarian "punto de contacto",ni los enseñaran.

c)Si no fueran objeto de culto no le darian la categoria de "puntos de contacto"

d)Si no son generadores no pondrian su fe en elllos llamandoles "puntos de contacto"

e)Al decir que ayudan y motivan a la motivacion a la manifestacion de la fe les estas dando "objeto de culto"

f)Si no hay reglas que digan como usarlos porque Pare de Sufrir les ha llamado por regla "puntos de contacto"

Si no se pusiera fe en los "puntos de contacto",los seguidores de Pare de Sufrir no dirian que: "ayudan a la manifestacion de la fe"


Los seguidores de Pare de Sufrir citan Mateo 9:22 donde la mujer fue salva por "tocar el manto de Jesus".
Sin embargo no fue el "manto de Jesus" sino "Jesus mismo",el objeto de la fe era Cristo,la mujer es salva no por su "fe en el manto" sino por su "Fe en Jesus"
La Escritura ensena "tener fe en Dios",Dios es el objeto de nuestra fe(Marcos 11:22)
Al responderle Jesus "TU FE TE HA SALVADO" no significa por supuesto que la "fe en la fe" haya salvado a la mujer,si la mujer fue salva solo "por su fe"no hubiera necesitado la salvacion y el poder de Cristo,ni tampoco hubiera ansiado "tocar a Jesus"

El erudito R.C.H.Lenski escribio:

"Cuando Jesus atribuye la restauracion de la mujer a su fe,el no hace de su fe la "causa eficiente" sino solo la "causa instrumental" la mano que recibe el regalo".

(R.C.H.Lenski The Interpretation of St.Marks Gospel.1964)

Esta mujer enferma se consideraba bajo el Antiguo Testamento "inmunda" al igual que el leproso y el hombre poseido.
Por 12 años esta mujer habia sido considerada como "intocable" de ahi la expresion si tocare su manto sere salva(Mt.9:22) y no porque el manto "por solo tocar" la salvara,era aquel que "portaba el manto que fue el que la salvo"
Pablo ni nadie despues de la muerte de Cristo "predico sobre el manto para salvacion" eso seria idolatria y superticion.
El tocar tiene que ver no con que el manto de Jesus "salvaba" sino debido al estado en que se encontraba esta mujer que era "inmunda" y por lo tanto "intocable".
Jesus salvo a esta mujer por su gracia y misericordia y no porque el manto de el fuera "un punto de contacto" esto ni se enseña,ni se implica en el texto biblico.


El erudito en griego A.T.Robertson escribio:

"El borde de su manto(tou kraspedou tou himatiou) una franja colgando del borde del manto exterior,segun Numeros 15:38.Esta hecho de lana retorcida.Jesus llevaba la vestimenta como otras personas con estos flecos en las cuatro esquinas del manto los judios contaban las palabras Jehova Uno en base a la cantidad de los hilos blancos retorcidos,refinamiento por el que Jesus no tenia interes alguno.Esta pobre mujer tenia un elemento de supersticion en su fe,como sucede con muchas personas"

(Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento ,pag.34.Archibald Thomas Robertson.CLIE)


El erudito en griego W.E.Vine nos dice:

"Poder nombre y Verbos):

"dunamis" poder:usado relativamente,denota capacidad inherente,capacidad de llevar cualquier cosa a cabo. Mt.25:15 "capacidad" Hch.3:12 "poder" se traduce "potencia de señales" Vease MILAGRO.

(Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y Nuevo Testamento,Exhaustivo,pag.669)

VINE continua:

SER PODEROSO,PODEROSAMENTE:

"dunamai:ser capaz,tener poder.Se traduce ``que es poderoso``(Ef.3:20)
dunateo:ser poderoso(relacionado con dunamis,vease PODER)
y con ``dunatos``se encuentra en los MMS mas comunmente aceptados".

PRODIGIO

``teras``maravillas en Hch.2.43,15.12 siguiendo al termino ``semeia`` señales.
Una señal es dada para apelaral entendimiento,en tanto queun prodigio apela a la imaginacion,y una maravilla(dunamis) indica que su origen es sobrenatural.

(Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y Nuevo Testamento,Exhaustivo,W.E.VINE)

La palabra "dunamis" (milagros),tambien significa intercambiablemente poder,capacidad,potencia de señales,ser poderoso,maravillas,y en ninguno de estos casos se puede confundir "con puntos de contacto materiales o cualquier otro artificio humano"

La capacidad,potencia,poder son atributos del poder de los milagros de Jesus y no de ningun "punto de contacto material"
Lo cual reafirma que en los "puntos de contacto" de Pare de Sufrir no hay ni poder,potencia,hechos portentosos,u obras portentosas,y no hay "porque no puede haber" ya que los milagros son inherentes y no pueden ser producidos por "agentes materiales"(puntos de contacto)

Los puntos de contacto si pueden ser identificados como "amuletos" ya que los amuletos tambien son "puntos de contacto" para la buena suerte,el dinero,y aun la sanidad segun el significado en el Ocultismo,asi que los puntos de contacto se intecambian con los mismos significados de los amuletos.

Desde el momento en que Pare de Sufrir "enseña los puntos de contacto" esto lo convierte en una "doctrina" una doctrina es una enseñanza.
Por lo tanto efectivamente los puntos de contacto "si son una doctrina" en Pare de Sufrir.
Si realmente Pare de Sufrir creyera que es el Espiritu Santo quien obra el milagro entonces "no usarian los puntos de contacto"

Los puntos de contacto como bien nos muestra el Nuevo Testamento:

1.Son inexistentes
2.No fueron ensenados por Cristo y los apostoles.

No hay "puntos de contacto" ni en la rosa bendecida,ni en la sal bendita o cualquier otro amuleto ,eso seria idolatria,los puntos de conatcto de Pare de Sufrir,ni Jesus los enseño,Pablo ni nadie los predico en todo el Nuevo Testamento.
Lo que Jesus uso como el lodo o la mujer que toco el manto de Jesus no significa como el Griego del N.T. lo enseña,que haya algo inherente en los agentes(puntos de contacto) o los medios naturales(el lodo,el manto) sino que es producido por el poder "sobrenatural" del poder de Jesus.
Si los milagros fueran producidos por los "puntos de contacto" entonces no serian milagros,porque la palabra en Griego "dunamis" que significa milagros,muestra como la gramatica señala:

"un poder inherente o capacidad inherente que se usa de obras de origen y caracter sobrenaturales,que no podrian ser producidos por agentes o medio naturales"

(W.E.VINE,Pag.553)

Los "puntos de contacto" de Pare de Sufrir solo pueden ser definidos bajo el N.T. como "Filacterias"
"fulakterion en Griego"

VINE nos muestra que:

"Principalmente puesto avanzado,o fortificacion(fulax,guarda) y luego cualquier tipo de salvaguardia,vino a usarse de manera especial para denotar un amuleto"

(VINE pag.372,Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento,Exhaustivo)

El Diccionario Biblico Hastings nos confirma la definicion tambien de Milagro:

"El milagro es una intervencion sobrenatural en el mundo externo,que aporta una revelacion singular de la presencia y el poder de Dios.
Se trata de un acontecimiento que no resulta de una simple combinacion DE LAS FUERZAS FISICAS,sino que proviene de un acto directo de la voluntad divina"

(Dr.Barnard Hastings,Bible Dictionary,III,pag.384)

Es claro que los puntos de contacto son medios materiales,y no pueden ser usados para los milagros genuinos.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Jul 05, 2011 7:45 am

TBN y su Ecumenismo con el Islam.

En este tema hablaremos del Ecumenismo de TBN.Aparte de que profesan la "falsa teologia de la prosperidad" y otra de ellas es que tienen ecumenismo con catolicos y tambien con grupos aberrantes.TBN no ha aceptado la correccion que muchos cristianos les han exhortado y desde hace mucho anos..Ultimamente se ha senalado mucho el fuerte Ecumenismo de TBN con el Islamismo,esa fue la razon por la que uno de sus colaboradores Jack Van Impe se retirara de TBN,el motivo fue que TBN no quiso presentar al aire un programa de Jack Van Impe en donde exponia duras criticas en contra de cristianos que dicen que quieren llegar a "incorporar las creencias y las practicas del Islam en sus organizaciones cristianas.Algo totalmente errado biblicamente.La disputa surgió por el tema de la defensa de "Chrislam" y otras iniciativas que están diseñados para encontrar un "terreno común" entre cristianos y musulmanes.TBN no quiso presentar al aire uno de los programas de Van Impe que contenía duras críticas hacia líderes como Rick Warren de "Una Vida con Propósito" y Robert Schuller.
Van Impe explica que la Biblia profetiza un gobierno mundial y una religión mundial durante los últimos tiempos, y su preocupación se centra en el movimiento entre algunas organizaciones cristianas a adoptar en algunas el pensamiento islámico e incorporar elementos del islam en su adoración.

Aún más escalofriante es el hecho de que más de 300 líderes cristianos prominentes firmaron una carta expedida por el Centro Yale para la Fe y Cultura y afirma que la paz mundial depende de los musulmanes y los cristianos que reconocen 'Ala' y 'Yahweh' como el mismo Dios. Esta carta , titulado "Amar a Dios y al prójimo Juntos", fue escrito en respuesta a un documento firmado por 138 dirigentes musulmanes titulada "Una palabra común entre nosotros y vosotros." McLaren,Rick Warren,Robert Schuller y Bill Hybels fueron sólo algunos de los firmantes de esta traición absoluta de Cristo!

TBN nunca ha sido una verdadera cadena cristiana.A lo largo del tiempo han ensenado y presentado muchas herejias "en el nombre de Cristo".Pero existen muchos cristianos que estan ciegos y continuan alimentadose del "seudocristianismo" de TBN.La cereza al pastel ahora es como hemos dicho el ecumenismo de TBN con el Islam.

TBN es el dueno del canal Latinoamericano "Enlace",otro canal "seudocristiano" en donde el enfasis esta en "usar textos biblicos y el nombre de Dios para pedir dinero y en falsas visiones y promesas de prosperidad"

La terminologia tanto de TBN como de Enlace es citar textos biblicos no solo fuera contexto sino redefinidos sobre el dinero y sus supuestos "milagros".

Mucho del descredito del cristianismo evangelico entre incredulos,catolicos y miembros de otras religiones son precisamente emisoras como TBN y Enlace donde es una desfachatez y una verguenza la manera como presentan el cristianismo biblico.Es muy lamentable que muchos cristianos biblicos sigan,promuevan,participen,defiendan y desconozcan que tanto TBN como Enlace no representan al Cristianismo Biblico sino como hemos dicho un "seudocristianismo"

Es mas el "emocionalismo" "el lucramiento"y como es su costumbre antibiblica "las alianzas impias" ahora con la secta de muerte llamada Islam.

No siembres querido hermano ni con TBN ni con Enlace tu dinero porque ellos no siguen ni mucho menos representan un ministerio cristiano genuino.Visto esta.
El patron de TBN en sus programas y sus lineamientos de programas es que "no se permite que sus invitados ni cuestionen ni critiquen sus ensenanzas antibiblicas y sus alianzas impias con otras doctrinas" lo cual es tipico el comportamiento de "una secta"

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Mar Jul 26, 2011 9:53 pm

Vean el siguiente Video muy ilustrativo.Testimonio de un Ex-Pastor de la Iglesia Universal del Reino de Dios....Toda una historia de terror.

Parte 1:

http://www.youtube.com/watch?v​=QZYLy2l58_4&NR=1

Parte 2:

http://www.youtube.com/watch?v​=wJy40WLsry8&feature=related

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Miér Ago 03, 2011 9:10 pm

Desenmascarando el Mito de "no juzgues"


Los Falsos pastores y lideres pretenden apoyarse en Mateo 7:1:5

Este es uno de los pasajes mas leido fuera de contexto y usado por los falsos maestros y falsos profetas para no ser cuestionados y corregidos.Jesus no prohibio el juicio a todos sino solo al "hipocrita" hasta que su vida este en orden...Juan 7:24 nos dice:"No juzgueis segun las apariencias,sino juzgad con justo juicio"..1 Cor.2:15 dice:"El espiritual juzga todas las cosas"....1 Cor.5:3 dice:"Ciertamente yo,como ausente en cuerpo,pero presente en espiritu,ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho".1 Cor.6:5 dice:"?Pues que,no hay entre vosotros sabio,ni aun uno,que pueda juzgar entre sus hermanos?.....Hay 4 pasajes que dicen que es bueno juzgar de acuerdo a la Biblia y Mateo 7:1-5 solo les prohibe juzgar a los hipocritas....Hank Hannegraff escribio acertadamente:"Los representantes de Dios son conocidos, por encima de todo, por su pureza de carácter y de doctrina [Tito 1:7-9; Tito 2:7-8; 2ª Corintios 4:2 cf. 1ªTimoteo 6:3-4]. Si alguien que aspira a ser un vocero de Dios no puede pasar la prueba bíblica del carácter y la doctrina, entonces no hay razón alguna para aceptar a esa persona. No deberíamos de tener miedo de ofender a Dios por criticarles”.“Ningún líder puede estar exento de que se evalúen bíblicamente tanto sus enseñanzas como su conducta”.(Hannegraff,Cristianismo en Crisis)

Michael Horton en su libro "La Agonia del Engano" escribio:"Cuando un ministro se niega a ser cuestionado o corregido,entonces es el momento de abandonarlo y dejar su organizacion"....La falsa ensenanza del "no juzgues" es el arma favorita de falsos pastores,curas catolicos y lideres de sectas,y ya hemos visto que la Biblia no nos prohibe juzgar.Finney recomendaba que los cristianos dejaran a aquellos pastores que no vivian de acuerdo a lo que la Biblia ensena.Solo debemos hacerle caso a un pastor si sus ensenanzas concuerdan con las Sagradas Escrituras.

Bien lo dice el dicho:"Un texto sin contexto es pretexto".

Doctrina autoritaria y licencia para introducir y predicar doctrinas falsas esta manipulacion del texto biblico de Mateo 7:1-5

Tengan cuidado seudopastores como Cash Luna y todos los que traten de apoyarse en este texto para no ser corregidos porque la sana exegesis,su contexto y otros pasajes biblicos "desmienten su falacia de incuestionabilidad"

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Dom Oct 09, 2011 5:46 am

coletas escribió:
por megaupload

Esta prohibido "trolear" en este foro,primera amonestacion.
Van varios temas que solo escribes "por megaupload" y eso es trolear.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   Lun Oct 29, 2012 1:08 am

Nuevo Libro contra la "teologia de la prosperidad":

"Riquezas, Templos, Apóstoles y Superapóstoles: respondiendo desde la mayordomía" por Osias Segura


Descripcion del Libro:


El Neo-pentecostalismo y la economía de mercado han dado lugar a ideologías peligrosas que causan una imagen negativa de la Iglesia Cristiana.

Los medios de comunicación han denunciado escándalos de los autoproclamados apóstoles y superapóstoles que, sin ninguna ética, se enriquecen económicamente con la excusa de financiar megaedificios para sus megacongregaciones.

El libro aporta respuestas a los interrogantes que perturban la mente de creyentes sinceros, desde una perspectiva pastoral, pero apoyándose en la exégesis bíblica y el análisis teológico.

Primero, examina y expone el tema de las riquezas en las Escrituras y estudia la mayordomía en el Antiguo y Nuevo Testamento.

Segundo, analiza el Templo en relación a los diezmos y ofrendas en las Escrituras.

Tercero, plantea reflexiones críticas del neo-pentecostalismo, sus peculiares liderazgos apostólicos y superapostólicos, y sus prácticas en cuanto a diezmos, ofrendas y templos.

Un libro teóricamente polémico, pero necesario y valiente, que servirá para abrir los ojos de muchos creyentes sinceros que han sido víctimas del engaño de una teología mercantilista. Un libro donde el pastor de hoy encontrará respuestas bíblicas a este discutido modelo de riquezas, templos, apóstoles y superapóstoles.

http://www.clie.es/?page=shop/product&product_id=224778


Un libro que denuncia y refuta a la teologia de la prosperidad,se suma a otros libros importantes que han sido publicados sobre el tema.

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MensajeTema: Re: El Movimiento de Fe y Prosperidad.   

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