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 BIOGRAFIAS CRISTIANAS IMPACTANTES

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borja
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MensajeTema: BIOGRAFIAS CRISTIANAS IMPACTANTES   Vie Oct 30, 2009 2:45 am



John Alexander Dowie: Evangelista internacional Escoces

Nacio el 25 de Mayo de 1847 en Edimburgo escocia y murio el 9 de Marzo de 1907,a los 59 años.

Dowie nació en Edimburgo y fue emigrado a Australia con su familia cuando él tenia 13 años. Cuando él tenia 20, en 1868, él volvió a la universidad de Edimburgo a la teología del estudio en la preparación para incorporar el ministerio, volviendo a Australia tres años más adelante.

El 1 de abril de 1872 él tomó el pastorado de la iglesia de congregacional de Alma, Australia y en Manly Beach el año siguiente. En 1875 él se trasladó a una iglesia en Newton en donde él se convenció de la posibilidad de la cura divina. En 1878 él salió de la iglesia de congregación y comenzó un ministerio independiente basado en primer lugar en Sydney y entonces en Melbourne. En 1888 él se trasladó a los Estados Unidos y estableció el su ministerio en Evanston, Illinois. El trabajo creció constantemente como cura personal experimentada gente. Él fundó, en 1896, la iglesia apostólica católica cristiana, como primer apóstol. (NO TENIA NADA QUE VER CON LA iGLESIA CATOLICA ROMANA
)

Dowie era intenso evangélico y apasionado sobre la sanidad divina. Sus pasillos de reunión tempranos fueron llenados de las muletas, de los apoyos y de otros aparatos médicos que sus seguidores le dejaban porque habían sido sanados milagrosamente. Dowie publicó los testimonios de las sanidades de sus seguidores en una publicación semanal titulada la hoja de la sanidad. Mientras que el ministerio de Dowie precedió el renacimiento contemporáneo del Pentecostalismo, muchos de sus seguidores hicieron figuras influyentes en el renacimiento pentecostal en los años del vigésimo siglo.

Estudió en la Universidad de Edimburgo en la Facultad de la Iglesia Libre. Su primera misión fue la de capellán de la enfermería de su facultad. Allí se decepcionó del trato que se daba a los enfermos y de las pocas esperanzas que proporcionaba la medicina en aquella época. Muchos autodenominados médicos eran simples mercachifles que sacaban fortunas a sus pacientes por supuestas recetas milagrosas. Tras su regreso a Australia pastoreó una iglesia en Alma, después pastoreó otras congregaciones por el país. Al llegar a la dirección de la iglesia de la calle Newton, en Sydney, una terrible epidemia de desató en la ciudad y que permitió que Dowie pusiera en práctica sus creencias sobre los dones de sanidades.
En la la iglesia de Sidney la epidemia no afecto a ninguno de sus feligreses,eran inmunes a la epidemia gracias a Jesucristo

En 1876 se casó con Jeanie y dos años más tarde abandonó su denominación para crear una iglesia independiente. En 1888, Dowie estableció su residencia en California y comenzó campañas de sanidad por todo el estado. Después de recorrer todos los Estados Unidos se instaló en Chicago. Aprovechando la exposición universal que se hizo en la ciudad, el reverendo Dowie instaló a la entrada una carpa con un gran cartel que decía “Cristo es todo”. Abrió “Casas de Sanidad” por toda la ciudad, lo que levantó las iras de algunos sectores y fue acusado de abrir clínicas ilegales. Pagó una multa, pero el Tribunal Supremo le dio la razón en última estancia. Creo la revista “Hojas de Sanidad”, que tuvo un gran número de subscritores.


En el año 1900 planeó la construcción de una nueva ciudad llamada Sión, pero la soberbia logró que Dowie tomara en serio las adulaciones de algunos que le proclamaban el Elías que había de venir. En 1904 se autoproclamó Primer Apóstol, pero sufrió un ataque cardiaco mientras predicaba, tras una breve estancia fuera de la ciudad fue expulsado por el Consejo de la Ciudad de Sión.

Los últimos meses, antes de su muerte en 1907, recuperó la cordura y regreso al mensaje primigenio del Evangelio. J. V. V. Barnes dijo de él:

“...la última noche que John Alexander pasó en esta Tierra, estaba una vez más en el espíritu, sobre la plataforma, hablando a multitud de su gente. Esa noche predicó pensando que exponía los principios del evangelio a miles de personas. Mientas enseñaba las viejas verdades...cayó otra vez en un sopor...La última canción que cantó, mientras la luz del día comenzaba a asomarse fue: “Soy un soldado de la Cruz”.

A pesar de los graves errores de Dowie, su ministerio produjo miles de conversiones y confirmó en el pastorado a muchos predicadores que continuaron la labor que el abandonaba. Es fácil juzgar desde nuestra posición el envanecimiento de Dowie y su caída, pero la vanidad, el pecado más común de los predicadores, puede seducirnos a todos.

El profeta Jeremías nos da la clave para entender la Historia de la Iglesia y no caer en sus tropiezos cuando dice: Maldito el hombre que confía en el hombre



Espero que os haya gustado
Dios os bendiga


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borja
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MensajeTema: Menno Simons energico en la defensa de sus convicciones   Vie Oct 30, 2009 3:03 am

Menno Simons nació en el año 1496 en Witmarsum, en una pequeña aldea al oeste de Frisia, la actual Holanda. Hijo de humildes agricultores, pasó su juventud en Pingjum, en un Monasterio Católico, en el cual recibió su formación de sacerdote. A los 28 años de edad, comenzó su labor sacerdotal.

De este tiempo Menno mismo relata de su vida: "Hasta este momento nunca había tocado las Sagradas Escrituras. Temía que si llegaba a leerlas, podría ser desviado y confundido. En esta condición de ignorante permanecí durante dos años más."
Continúa diciendo:
"Los dos jóvenes sacerdotes y yo matábamos e tiempo jugando, bebiendo, y dedicándonos a todo tipo de vanidades, como es costumbre en esta clase de gente ociosa. Cuando hablábamos un poco acerca de las Escrituras no encontrábamos palabra de la cual no pudiéramos burlarnos, pues no comprendíamos nada de su significado, tan oscura era la palabra de Dios para mi."

A menudo se planteaba preguntas sobre la Santa Cena. Dudaba que el pan y el vino se convirtieran realmente en el cuerpo y la sangre de Cristo. Finalmente decidió comprar un Nuevo Testamento y comenzó a leerlo ávidamente. Aquí descubrió el verdadero significado de la Santa Cena.
Un día, en 1530, oyó que un hombre llamado Sicke Snyder había sido castigado con la pena de muerte por haberse bautizado por segunda vez. Hasta este momento Menno nunca había escuchado de un segundo bautismo. Comenzó a estudiar nuevamente su Biblia y descubrió que el bautismo correcto era el realizado como acto de fe; nada decían las Escrituras acerca del bautismo infantil. Después de algunos años fue trasladado a Witmarsum como sacerdote.
Aquí conoció más de cerca a los anabautistas. Sus predicaciones acerca del fin del mundo lo tornaron meditabundo y lo sumieron en una sensación de profunda necesidad espiritual.
Entonces ocurrió un suceso que lo impresionó profundamente.
Un grupo de 300 perseguidos se había refugiado en un monasterio para defenderse de sus perseguidores con la espada.
El monasterio fue conquistado por los soldados de la iglesia oficial, quienes ejecutaron cruelmente a los que allí se habían refugiado. Entre ellos estaba también el hermano de Menno, llamado Pedro.

Después de estos incidentes la conciencia de Menno estaba muy perturbada, pues él rechazaba cualquier tipo de violencia. Finalmente pidió a Dios que limpiase su corazón y le perdonara los pecados de su vida impura. Comenzó entonces a llevar una nueva vida, se dejó bautizar y comenzó a predicar públicamente sobre el verdadero servicio a Dios, el discipulado, el bautismo y la Santa Cena.
Menno salió de la Iglesia Católica, se casó con Gertrud Hoyer y en el año 1537 fue elegido "anciano" de las iglesias anabautistas.
Inmediatamente comenzó a buscar a los anabautistas confundidos, inocentes y abandonados. Estos carecían de un líder y deambulaban como ovejas sin pastor. Nadie se ocupaba de organizar congregaciones. De esta tarea se responsabilizó Menno Simons. Debía hacer sacrificados y peligrosos viajes. En establos, granjas, campos abiertos, matorrales y bosques predicaba, bautizaba a los convertidos y oficiaba la Santa Cena. Pronto, Menno fue furiosamente perseguido. El emperador Carlos V emitió una carta requisitoria expresando lo siguiente:
"Aquel que encubra a Menno Simons o lo aprovisione será castigado. Pero aquél que lo entregue vivo o muerto recibirá 100 florines como también la promesa de la gracia y libertad del Emperador y en el caso de que la persona que lo entregue fuese un criminal, le serán perdonados todos los crímenes cometidos."

Transitoriamente Menno consigió protección en Frisia oriental, bajo la blanda autoridad de la condesa Ana. Luego huyó a Colonia, ciudad en la cual actuó durante dos años como líder de la congregación anabautista. Debió huir nuevamente con su familia y finalmente encontró refugio en Wismar, en la costa del Mar Báltico.
Desde allí viajaba visitando las diseminadas congregaciones del norte de Alemania. Las reuniones eran clandestinas y a menudo se realizaban durante la noche.
El trabajo de Menno fué muy exitoso. También las congregaciones de Prusia fueron visitadas y afirmadas por él.

Vivió los últimos años de su vida en la aldea de Wüstenfelde, entre Hamburgo y Lübeck. Allí tenía una pequeña imprenta manual y publicó diversos escritos. También fue allí donde imprimió el "Libro de los Fundamentos", que sintetizaba la doctrina que sostenía. Numerosas cartas y escritos en los cuales expresaba su postura con respectoa diferentes cuestionamientos se distribuyeron en lejanos territorios y en todas partes fueron bien recibidos y leídos con agrado.
El 31 de enero de 1561 falleció, recibiendo sepultura en su propio jardín. Aún hoy se pueden encontrar en Bad Oldesloe lo que fue su vivienda, el árbol que había plantado y su losa sepulcral.
El objetivo principal de Menno había sido vivir según el ejemplo dejado por los primeros cristianos, fundar iglesias de creyentes que permaneciesen "sin arruga y sin mancha".
Su versículo favorito fue 1 Corintios 3:11: "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo."

El dijo:

-Los que se han convertido a Cristo no van a la guerra y no se meten en peleas; son hijos de la paz que han transformado sus espadas en arados y sus lanzas en herramientas de cosecha.

-La verdadera fe evangélica no queda inactiva: da vestido a los desnudos, comida a los hambrientos, consuelo a los tristes, alojo a los necesitados, ayuda a los que le maltraten, cura a los heridos, en fin: es todo para todas las personas.

-No hay nada en el mundo que amo tanto como a la iglesia.

-La palabra regeneradora debe primero ser oída y creída con un corazón sincero antes de que pueda ocurrir la regeneración, el revestimiento de Cristo y el impulso del Espíritu Santo.





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